曾国藩|曾国藩：人生最大的敌人，就是这三个字 |曾国藩家书

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曾国藩家书中有三个醒目的大字："奢”、"逸"、“骄" 。他将其视为衡量人生失败的标准，若不能将这三字的恶义戒去，人生则堕落必败！
“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字”引自《曾国藩家书》，曾国藩时常将这句话警醒自己并训诫后代。 “奢、逸、骄” ，三个并不深奥的字眼，却能指导今人如何持家、处世、做人，让你迈上人生新境界。
01
家败离不得个“奢”字
诗人李商隐曾有诗曰：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 ”历史之河，浩浩汤汤，古人富贵皆归结于“勤俭”之道；而一个富豪氏族的没落，则源于一个“奢”字。
历史上因奢侈无度导致灭亡的例子不胜枚举。商纣王的酒池肉林、两晋奢侈斗富、隋朝隋炀帝好大喜功、晚唐的享乐奢侈、晚清八旗的奢侈腐化......历历在目。
奢侈的克星就是节俭。诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德” 。只有依靠内心安静才能修养身心，只有依靠俭朴的作风才能培养品德。
《朱子家训》说：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 ”告诫人们厉行节俭，珍惜来之不易的物质生活。
在物质生活日益丰富的时代，俭依然有着非常重要的现实意义。俭，是节约，让事物都能物尽其用，不浪费；俭，也是节制，让你学会断舍离，学会拒绝不需要的事物，让生命返璞归真，回归素与简。
人无俭不立，家无俭不旺，国无俭必亡。俭朴，是一个家庭最好的家风。

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02
人败离不得个“逸”字
《左传?闵公元年》有言：“宴安鸩毒，不可怀也。 ”其意为贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，不可怀恋。
清代康熙皇帝教育子女：“圣人以劳为福，以逸为祸矣。 ”五千年来，中国人对于安逸的认识从未改变：安逸绝不是人生的福祉。
“生于忧患，死于安乐”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身” ，无论是古代的经书还是史书，都强调这一点。
《周易》上说：“天行健，君子以自强不息” 。人只要活着，就应该学会从忧劳困苦中磨练自己，而不应该沉于安乐。只图安逸不图上进的人，永远只会固步自封，在取得一定成就之后便只顾享乐，最终离失败也就不远了。
太安逸的环境，如同温水煮蛙一般，你在享受舒适的同时，也在消磨斗志、磨灭理想，最终等待你的便是失败。生活中，最重的负担不是工作，而是无聊；废掉一个人最好的方式，便是让他足够安逸。
而对抗安逸，最好的办法就是一个勤字。勤不仅仅是手勤，更需要我们勤于动脑，不断思考，不断丰盈自己，努力成为更好的自己。
有一句话说得好：别在该努力的时候，选择安逸。追求上进，这才是人生应有的状态；如果这个世界上真的有奇迹，那也只不过是勤奋的另一个名字。
人生在勤，不索何获。

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03
讨嫌离不得个“骄”字
满招损，谦受益。骄傲自满会招来损失。
人一骄傲，就失去了上进的动力；人一旦骄傲，必然对周围的人居高临下，颐指气使。
从来没有人喜欢或愿意和骄傲自大的人相处，因为傲慢是一种得不到支持的尊严。