|超音|听书馆:茅盾文学奖之陈忠实《白鹿原》第1-10 回( 二 )
读书原为修身 , 正己才能正人正事;不修身不正己而去正人正世者 , 无一不是盗名欺世 。
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【作者简介】
陈忠实 , 男 , 汉族 , 1942年8月出生 , 陕西西安人 , 1966年2月入党 , 1962年9月参加工作 , 高中学历 , 文学创作一级 。 曾任中国作协第五届全委会委员 , 陕西省作协主席、党组成员 。
《白鹿原》是其成名著作 , 其他代表作有短篇小说集《乡村》、《到老白杨树背后去》 , 以及文论集《创作感受谈》 。 中篇小说集《初夏》、《四妹子》 , 《陈忠实小说自选集》 , 《陈忠实文集》 , 散文集《告别白鸽》等 。
1997年获茅盾文学奖 , 其中《白鹿原》被教育部列入“大学生必读”系列 , 已发行逾160万册 , 被改编成秦腔、话剧、舞剧、电影等多种艺术形式 。
2016年4月29日 , 陈忠实因病去世 , 享年73岁 。
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《寻找属于自己的句子》
(节选)
文 | 陈忠实
茅盾文学奖获奖长篇《白鹿原》被誉为“一个民族的秘史” 。 在创作手记《寻找属于自己的句子》中 , 陈忠实记录下构思创作这部力作的过程 。 1986年他查阅《蓝田县志》 , “面对卷帙浩繁的《贞妇烈女卷》”深受震撼 , “这陈年老本里封盖着多少痛苦折磨着的女性灵魂 。 在《白鹿原》书尚无任何人物和情节构想的情境下 , 田小娥这个人物便冒出来了 。 ”
——陈忠实《白鹿原》创作手记
我在查阅《蓝田县志》时 , 发现一部二十多卷的县志 , 竟然有四五个卷本 , 用来记录本县有文字记载以来的贞妇烈女的事迹或名字 。 我打开该卷第一页 , 看到记述着××村××氏 , 十五六岁出嫁到×家 , 隔一二年生子 , 不幸丧夫 , 抚养孩子成人 , 侍奉公婆 , 守节守志 , 直到终了 , 族人亲友感念其高风亮节 , 送烫金大匾牌一幅悬挂于门首 。
整本记载着的不同村庄不同姓氏的榜样妇女 , 事迹大同小异 , 宗旨都是坚定不移地守寡 , 我看过几例之后就了无兴味了 。 及至后几本 , 只记着××村××氏 , 连一句守节守志的事迹也没有 , 甚至连这位苦守一生活寡的女人的真实名字也没有 , 我很自然地合上志本推开不看了 。 就在挪开它的一阵儿 , 我的心里似乎颤抖了一下 , 这些女人用她们活泼的生命 , 坚守着道德规章里专门给她们设置的“志”和“节”的条律 , 曾经经历过怎样漫长的残酷的煎熬 , 才换取了在县志上几厘米长的位置 , 可悲的是任谁恐怕都难得有读完那几本枯躁姓氏的耐心 。
我在那一瞬有了一种逆反的心理举动 , 重新把《贞妇烈女卷》搬到面前 , 一页一页翻开 , 读响每一个守贞节女人的复姓姓氏——丈夫姓前本人姓后排成××氏 , 为她们行一个注目礼 , 或者说挽歌 , 如果她们灵息尚存 , 当会感知一位作家在许多许多年后替她们叹惋 。 我在密密麻麻的姓氏的阅览过程里头晕眼花 , 竟然生了一种完全相背乃至恶毒的意念……
在我翻阅了那几本《贞妇烈女卷》的文本之后 , 那些尚未忘记的民间口头本的酸黄菜故事从心底浮出 。 我顿然意识到 , 民间流传着的无以数计的酸黄菜故事 , 毫不留情地亵渎着嘲弄着也颠覆着一县之志的庄严;在偏僻角落里说着听着那些酸黄菜故事的肆无忌惮到放浪的嘻笑声中 , 《贞妇烈女卷》里那些女人以神圣的生命所换得的荣誉 , 不仅一钱不值 , 而且是片甲不留体无完肤 。
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