文种#做一个智者、仁者、勇者( 二 )

这个时候，你要谈怎样才能摆脱贫困，有什么出路，要有信心，要努力，要团结起来大家一起干。

孟子说：“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。”与贫者对话，除非你能有效的帮助他们，否则说什么很难有效果。

七、与贱者言依于谦

老子说：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。”
【文种#做一个智者、仁者、勇者】
江海之所以能成为百川归往之处，因为它处于江河的下游。有道的圣贤受人爱戴，因为他们言语谦下，让利于民。

所以，圣贤在上而百姓不觉得沉重，圣贤在前而百姓不觉讨厌，这是谦下的功德啊。

对于富贵者来说，地位比人家高，收入比人家多，人家什么不如你，就会产生疏离甚至讨厌、仇视的心理。

有的事损之而益，有的事益之而损，在不如你的人面前自以为高贵，是益之而损；能够谦下有礼，反而是损之而益。

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八、与勇者言依于敢

孔子说“知耻近乎勇”；又说“知耻而后勇”。老子说，“勇于敢则杀，勇于不敢则活。”

与勇者说话，不能示弱，但绝不是好勇斗凶，好勇斗凶的人是街头的小混混。

真正的勇敢是反思自己的行为如果符合道义，就像孟子所说：“虽千万人，吾往矣。”
但如果没有道理的话，就不能逞匹夫之勇，拿把菜刀就上去了。

智者、博者、辨者、贵者、富者、贫者、贱者、勇者，此八者基本囊括了社会上的各色人等。要与各种人物都能有效对话，你自己就要是一个智者、仁者、勇者。