叙事|耗时5年的《大耍儿》，成就了一个烟火漫卷的天下霸唱( 二 ) 墨斗|叙事|天下|故事|社会生活

墨斗一路走来，被人告发，历经两次劳改，重回社会，后来晓得与李斌之仇怨，乃是小人暗中挑拨。跌撞沉浮，仍不忘江湖情义恩仇。小说的叙事时间始于1980年代初，作家以间接经验，却写出亲历者的熟稔老成。 1990年代，故事落于尾声， “大耍儿们”老去，不合时宜，透出一股子悲慨与感伤。它聚合了所有武侠元素：结怨复仇、争斗任侠。只不过，天下霸唱有意屏蔽武侠中泛滥的美人柔情。 “情感线”在玩闹儿的世界里，大多缺席。
作家把话本说书技艺完全内化，又有不简单的创新改动。说书人也是小说人物，叙事者的全知和限知完全叠合。这灵活、讨巧的视角，既可事后诸葛一样对情节追述评价，又随时可像古典通俗小说，采取悬念、后话与各种“不表” 。这无疑是传统与现代的嫁接。它造成小说里时态的跨越：一种过去未来时诞生了，人物将是共时性和历时性的结合。在追述中穿插未来的当下，是已知结果的回忆。在考虑结局的前提下，重估过往事件的意义。这是颇为难得的叙事态度，是大多通俗小说不大有的内在反思。墨斗的故事呈现出双向性，前半段是追逐之陷落，后半段是自赎之成长。从这个层面看，《大耍儿》是街角社会史、物质生活史、心灵成长史的统一。
【叙事|耗时5年的《大耍儿》，成就了一个烟火漫卷的天下霸唱】功能化角色、类型化题材和连续性叙事，是天下霸唱拿手的“三驾马车” ，也是《大耍儿》和《鬼吹灯》相承之处
通俗文学有没有什么必备助推器？在我看来，答案是功能化角色、类型化题材和连续性叙事。它们像“三驾马车”给故事保驾护航。所谓严肃与通俗的分野，绝非高下之分。换言之，有水平很差的纯文学，硬在那儿杵着，装实验、先锋和品位；也有品相很高的通俗小说，把类型题材写成充满气象的世界，雅俗通吃。 “三驾马车”是天下霸唱拿手的模式，也是《大耍儿》和《鬼吹灯》相承的地方。通俗，常在阅读效应上凸显。《大耍儿》各章节气息连贯，对应阅读的加速度，靠传奇性的快感接续。这是连载小说形式的必然结果：强烈的因果、导向与串引模式。
此外，人物铁三角般稳定结构，又形成功能化角色，分配属性。读者可能记不清《鬼吹灯》完整漫长的故事线，却能记住：胡八一、胖子、shirley杨。有主心骨的善作敢为，就有小跟班的胆怯与谐趣，充当喜剧性的气氛，对冲了阴森恐怖。这些人物大多如古典小说一样，描写像评书艺术的“开脸儿” ，勾勒并给定确凿的形象性格。《大耍儿》里墨斗、小石榴、李斌等人，也因鲜明的人格，形成稳定性和行为的逻辑因。
从《鬼吹灯》到《大耍儿》，只是题材的转向，作家坚持了以不变应万变的写作定力。在玄幻里历险，与青春期的以武犯禁，本质上同向——都保持与现实准则的某种疏离。你又能觉察作家的隐幽反讽性：边缘圈子也存在义理价值，道德准则。换言之，小说的娱乐性背后，有道德的劝谕感。这体现为打斗时的节制，知深浅，知分寸，讲是非，讲因果。痛恨恃强凌弱，也讲情义忠诚。越是大耍儿越得讲理，要靠处事的口碑，说和平事儿。《鬼吹灯》中摸金“技术”里，也讲究戒除贪婪的不取，活人与亡灵的契约。
《大耍儿》的突破性，也许更多在于语言本身，是对书面“文学性”的进一步消解弱化。全面口语日常化，是说话语言对书面语言的绝对压倒。它不再是作为方法的现实主义，而是作为生活现象的现实主义。这是纯文学常有意拒绝的倾向——他们往往采取与日常的异在感，技术化处理， “有隔”地转化为另一种现实。天下霸唱用街角生活，街头伦理，鸡皮蒜毛的小人物春秋，硬是撑起了市井世俗生活史的“门楣” 。