金庸|从前读金庸，现在读唐诗，六神磊磊眼中的“四条诗路”，有历代诗人的家和梦 |六神磊磊|李白

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“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”“湖月照我影，送我至剡溪”……从晋代至清代，历代文人在浙江“四条诗路”上留下无数诗词名篇和水墨巨作。 “四条诗路”也因此吸引着全国各地爱唐诗、想来追寻诗人遗迹的人。
11月29日，由浙江省文化和旅游厅主办，浙江省文化和旅游宣传推广信息中心、温州市文化广电旅游局、瓯海区人民政府、钱江晚报承办的“诗路踏歌2021诗画浙江四条诗路宣传推广成果发布会在温州瓯海举办。六神磊磊也来到了现场，和大家分享了在浙江旅行和读书的经历。 “浙江是唐诗的重要一极，是诗人们梦想燃烧之地，境界养成之地，驰骋呐喊之地，诗人共同的心灵栖居之地。 ”

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六神磊磊
小时新闻采访人员也整理出了六神磊磊讲“四条诗路”的文字版，一起来看吧——
浙江大地
是唐代诗人的心灵栖居之地
浙江大地对于唐诗，到底意味着什么？当所有热爱唐诗的人一听到这些名字，钱塘、会稽、天台、四明、剡溪、天姥、永嘉……他脑海里浮现出来的最重要、最共同的印象究竟是什么？
浙江大地是唐诗的重要的一极。如果说长安洛阳是所有人的梦想燃烧之地，蜀地是许多诗人的境界养成之地，塞外是诗人的驰骋呐喊之地，那么浙江大地是唐代诗人共同的心灵栖居之地。
回到公元八、九世纪，南来北往的唐代诗人，为什么踏上浙江诗路？原因也许很多。
比如，美丽山水的召唤。不用多说。 “日觉耳目胜，我来山水州”“时时引领望天末，何处青山是越中？”“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中” 。诗人的到来，需要一个理由。美丽的山水就是第一个理由。
比如，文化血脉的共振。诗人群体要寻根。比如李白，作为一个诗人，他要有根。他本身是一个断线的风筝，他家族流窜到遥远的中亚去了，后来才迁回来。这个风筝早晚要寻根，在这里他找到根了。文化偶像和政治偶像在这里，谢安在这里，谢灵运在这里，谢灵运就在温州。所以李白是精神上回乡。
比如，知己好友的慰藉。诗人需要和爱诗懂诗的人在一起。比如李白在浙东寻访贺知章的家乡，在天台寻访司马承祯。那都是他人生中重要的知己。李白游览吴越的时候，他的超级粉丝魏万狂热跟踪，在吴越大地上追来追去。他们都是自己的知音，李白渴望和他们在一起。
今天后人看诞生在浙江大地的唐诗，往往呈现出一种共同的气质：静，秀，温、润，闲，澄，空，阔，人和自然高度合一。这些诗人或行或吟于江上，或者徜徉在奇峰秀谷之间，进可以观潮观海，退则弄水玩山，完全融入自然意趣里：
《舟中晓望》
孟浩然
挂席东南望，青山水国遥。
舳舻争利涉，来往接风潮。
问我今何适？天台访石桥。
坐看霞色晓，疑是赤城标。
浙江诗路上美丽的山水，消解了尘心。与长安洛阳的适当距离，微妙的隔阻，又让诗人远离了喧嚣。丰富的历史文脉，还让诗人产生了情感的共鸣。
【金庸|从前读金庸，现在读唐诗，六神磊磊眼中的“四条诗路”，有历代诗人的家和梦】舟行自无闷，况值晴景豁。
——孟浩然《早发渔浦潭》