孙真人$赵孟頫《大元敕藏御服之碑》，秀媚爽朗，灵动自然！

《大元敕藏御服之碑》元延祐二年（1315年）刻立。原散落在祖庵镇北郊田野，1962年移竖于重阳宫后院（今碑厅）。此碑螭首龟座，通高523厘米（其中首高140厘米、座高40厘米）、宽138厘米、厚35厘米。圭额篆书“大元敕藏御服之碑”2行8字。碑文楷书34行，满行81字，记成宗感异梦而赐御服于孙真人之事。赵世延撰文，赵孟頫书丹，李孟篆额。此碑为其青年时期的作品，书法秀媚爽朗。碑阴为元朝中叶溥光书“敕赐大重阳万寿官”2行8个大字，字径约50厘米。溥光亦为元代著名书法家。
赵孟頫楷书《大元敕藏御服之碑》欣赏

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大元敕藏御服之碑，正奉大夫中书参知政事臣赵世延奉勅撰。集贤学士资德大夫臣赵孟頫奉勅书。

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翰林学士承旨光禄大夫知制诰兼修国史平章政事，秦国公臣李孟奉勅篆额。皇元德肖上天，太祖圣武

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皇帝握符龙朔，辟宇垂统，历太、定二宗，至宪宗御极，世祖以太弟之亲抚临方夏，分地关辅，渊龙于六盘之三年，政教聿修于内，六

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师戡夷于外。逮入继大统，定鼎幽燕，坞夷瘴海，穷发竺乾，莫不大觐琛贡，若运肘足以达腹以，故为治益隆，然其册庙胜恢鸿业，实

【孙真人$赵孟頫《大元敕藏御服之碑》，秀媚爽朗，灵动自然！】

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事辅道体仁文粹开玄真人臣德彧钦承欢趋合羽，襡肃坛墠，俨恪祝厘，对扬天休。适久不雨，昧爽竣事，玄云砰霆，甘泽周霈，动植

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怿茂，人心感和。使者归福于上，臣德彧祗构龛殿仿像，宸居如觐，清光肃穆，南乡寅奉御服而宝滕之。岁丁未，成庙宾天，又七祀，延

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祐改元，臣德彧进神仙演道大宗师，嗣教长春，请于太保领集贤院事臣国枢、集贤大学士臣邦宁以颂述之辞。上闻，命臣世延执

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笔以纪，集贤学士臣孟頫书之，平章政事臣孟篆额。臣世延承命，悚悸不得，以綦陋辞，谨叙陈颠末，庸侈丕显丕，承之谟烈，因言天

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人交际若影响也。夫御群化者天也，子兆民者君也，宰万事者理也。君者所以承天御群化，理者君所繇执以为治者也。天理无（二）

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致，人心之所同，得征乎人，以验于天，顺乎理，斯得天矣。故曰天人之际，感与应而已矣。匹夫且不违，而况君国子民巍然立极者乎。

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