韵语阳秋#这个时代，作诗还犯法呀？这件事要从王安石说起学术|王锡荣|鲁迅手稿全集|鲁

前言诗歌，是中国文学中最重要的一种文体。甚至有人说，中国文学史，几乎就是诗歌的历史。
您能想象到，在某个时期，作诗竟然是犯法的事情。而这个时代，竟然处于文化发展繁荣昌盛的北宋时期。
葛立方《韵语阳秋》中，就讲了这样一个故事。

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一、士庶传习诗赋者，杖一百《韵语阳秋》卷五中，写道：
政和中，遂著于令，士庶传习诗赋者，杖一百。畏谨者至不敢作诗。
政和（1111年-1118年)是宋徽宗的年号，这一年朝廷发布了一个奇怪的敕令，无论士大夫还是平民百姓，谁敢传授或者学习诗赋，抓到了打一百杖。
《水浒传》中，武松被发配时，管营要给他的最高惩罚就是一百“杀威棒”。武松尚且难以承受，何况普通文弱的诗人呢。于是，胆小的人都不敢作诗了。
张舜民作诗《感时事戏作》云：：
少年辛苦校虫鱼，晚岁雕虫耻壮夫。
自是诸生犹习气，果然紫诏尽驱除。
酒间李杜皆投笔，地下班扬亦引车。
惟有少陵顽钝叟，静中吟撚白髭须。
小时候废寝忘食地学习，没想到老了以后不敢作诗了。文人的这些习气呀，一纸诏书全给去除掉。
饮酒的时候，任凭你有李白杜甫之才也只能投笔不言，接应第一句：少年辛苦校虫鱼。
九泉之下，就算班固和扬雄，也要老老实实地避开（典出蔺相如，引车避开廉颇）不去惹麻烦，接应第二句：晚岁雕虫耻壮夫。
只有一个如同少陵野老般顽钝的老头，还在悄悄地吟诗撚须（卢延让诗云：吟安一个字，撚断数茎须）。
既然作诗这么危险，为什么张舜民还敢作诗呢?

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二、知法犯法的宋徽宗既然朝廷下旨“士庶传习诗赋者，杖一百”。那为什么还有人知法犯法呢?
因为这个敕令并没有严格执行。而且有一个人知法犯法，朝廷拿他没有什么办法，这个命令自然就执行不下去了。
在《避暑录话》中，叶梦得说道，这个知法犯法的人就是下令的宋徽宗赵佶。
何丞相伯通适领修敕令，因为科云：诸士庶传习诗赋者杖一百。
是岁冬初雪，太上皇意喜，吴门下居厚首作诗三篇以献，谓之口号，上和赐之。自是圣作时出，讫不能禁，诗遂盛行于宣和之际。伯通无恙时，或问初设刑名将何所施，伯通无以对，曰：非谓此诗，恐作律赋、省题诗害经术尔。《避暑录话》
那年冬天的第一场雪，来得不知道是不是晚一些，总之宋徽宗很高兴。于是门下侍郎吴居厚作诗三首进献。宋徽宗很开心，也唱和回赐。从此皇帝经常有诗作传出，这件事就很难执行了。
到了宣和年间，于是作诗又重新流行起来。
有人问当年领修敕令的丞相何执中(1044年-1117年，字伯通)，当年这里这么一条禁令，如今怎么执行呢?
何执中无言以对，只好敷衍说，当年的禁令不是指作诗，而是指不要作律赋、省题诗，为了不危害大家学习经术。
何执中的话背后，对于现代人来说可能不太理解。其实背后隐藏了北宋后期的一件大事，即苏东坡等人因此受到迫害的“元佑d争”。

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三、科举中的诗赋取舍这件事，还要先从王安石说起。葛立方在《韵语阳秋》中说到：
荆公以诗赋决科，而深不乐诗赋。熙宁四年，既预政，遂罢诗赋，专以经义取士，盖平日之志也。《韵语阳秋》
王安石当年进士及第，考的是诗赋。但是王安石自己，并不认可这种选才的方法。所以在熙宁四年（宋神宗1071年）他执政后，就在科举去掉了诗赋的考试。