对联$曾国藩读《孟子》感悟：人要出头就靠一个字，孟子：你没读明白

《趣读通鉴》25：曾国藩出头靠《孟子》一字，但却没看明白全部。
曾国藩其人，号称完人，堪比三不朽，成就那是顶天的，因此他的言行成了很多人学习榜样。
至于他自己的言行，还有学习之路，则离不开努力。
因为这曾国藩，实事求是说，不是聪慧绝顶人物，唯一的优点就是以勤补拙。
至于这手法从何而来，就不得不说，曾国藩读《孟子》感悟了。

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（曾国藩）
曾国藩读书不少，最欣赏的话语则是孟子中的：天下万事贵熟
读完这句话后，曾国藩曾感叹的说：“妙也、巧也、成也，皆从极熟之后得之者也。”
意思是，所有的成功聪慧都是极度熟悉之后，瓜熟蒂落的结果。这也可以称为曾国藩一生为人为官的注脚吧。
之前说过，曾国藩本人不算聪慧，读书需要记忆力，他的记性就很不好，这个缺点，让他学会了坚持看书，不停看书。一遍不行，就两遍三遍甚至十遍，一句读不通，就不看下句，直到看懂为止，反正不啃下来不罢休。
这在之后，成了天份一般的曾国藩，学习座右铭，也是仅中才之人曾国藩，成就瞩目事业根本。

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（天道酬勤曾国藩）
为了验证孟子话语中“熟”这个概念的难能可贵，曾国藩还在一副自题联中述说了志向和办法。
不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，只问耕耘
這幅对联中，曾国藩将圣贤当做自己的终极目标，将耕耘持续不懈的耕耘当做成就目标的手腕。为了这个目标，可以长久的持之以恒。
借助《孟子》话语中：天下万事贵熟
曾国藩，获得了偌大的成就，几乎成就了完人。
那么读懂了“熟”字的曾国藩，真读懂了孟子吗？在我看来，还差点意思！
而这差点的意思，就是孟子的核心精神，这核心精神是什么，也有典故可以证明。

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（孟子精神曾国藩没读通）
话说有一次，孟子周游列国推销自己的儒家治国理念，来到了魏国。
孟子见魏惠王，魏惠王一看，立马亲切迎接，然后急切问：先生不远万里而来，有没利国之策啊。
孟子本就有推销治国理念使命感，于是说：“大王！何必言利呢？说仁义就行。君王说“怎样使我的国家有利？”大夫说，“怎样使我的家庭有利？”老百姓说，‘怎样使自己有利？’结果上下争利，国家就危了啊！
把义放在后而把利摆在前，他们不夺国君的位置是永不会满足的。反过来说，从来没有讲“仁”的人却抛弃父母的，从来也没有讲义的人却不顾君王的。所以，大王只说仁义就行了，何必说利呢？

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（说给魏惠王听属对牛弹琴）
这话说的大义凛然，由不得魏惠王反驳，只能说：老先生你说的好！
后世评这段典故，都说孟子见魏惠王是对牛弹琴！
因为战国大争之世，要的是富国强兵之策，而不是空洞的仁义道德。孟子讲了仁义、道德和崇尚利益的危害，说的都是好东西，但却不是当时君王需要的，也不是时局允许的。
可是这段话中的“义利”之辩，却充满了古今皆同的时代光辉。
义是什么？是多数的，更广泛的利益总和，是属于大多数人的“大利益”所谓众利说的就是如此。
利是什么？君王之利在皇家，官员之利在阶级，百姓之利在切身，这是基于阶级定义的小利。