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▲李新吾(左)接受荣誉证书
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▲李新吾参与编著的梅山文化书籍
新化人李新吾 , 一位上世纪的下乡知青 , 曾经的木匠 , 漆匠 , 泥瓦匠 , 装卸工 , 电大生 , 报纸、电台编辑 , 作家 , 文联主席 , 今天的中国民协会员 , 中国傩戏学研究会理事 , 湖南省社科院特聘研究员 , 湖南人文科技学院客座教授 , 湖湘文化研究会理事 , 省民协梅山文化研究委员会主任 。 李新吾数十年如一日 , 以研究梅山学为己任 , 守护和传播梅山文化这一中华文脉 。 他的使命 , 如央视《乡愁》电视片主题歌 , 一生情 , 如山、如海 , 如云、如风 。
梅山文化 , 文化典籍中着墨甚少 。 这一概念 , 上世纪八十年代中期方有人提出 , 近年渐成为湖湘文化研究的热门 。 李新吾的敏感 , 从他在宣传部文明办收集民间文学资料始 , 近30多年的搜集与探索 , 田野乡村 , 踏墈遗址、搜集史料 , 潜心研究 , 成果迭出 , 集结了上百人的团队 。 他发起成立湖南省民间文艺家协会梅山文化研究委员会 , 并担任主任委员 。 在他的努力和主持下 , 先后出版《大梅山研究》丛书 , 形成系列成果 , 受到梅山文化专家学者的推崇 , 被称之为中国梅山文化研究的集大成者 。
2012年 , 他编撰的《梅山蚩尤一南楚根脉 , 湖湘精魂》一书由湖南文艺出版社出版 。 这部书历经多年积累和艰辛 , 他和他的团队曾沿长江流域数省及省内相关地域 , 访问民间艺人 , 辑录民俗资料 , 收藏古物实器 , 推出研究成果 , 被湖湘文库资助后 , 又经5年调研 , 浩瀚史料筛选 , 潜心求证打磨 , 形成8章26节86个专题45万字、数百幅图片的专著 。 此书奠定了他在梅山文化研究中的地位 , 并将梅山文化研究推向了一个新时期 。
“中国民俗学之父”钟敬文先生的研究生、北师大陈子艾教授为其作序 , 评价此“在艰苦田野作业基础上研究梅山文化 , 从区域文化及其在中华文化体系地位的角度进行综合性描述和研究 , 这应是第一部 , 具有里程碑意义” 。 我看完此书以《揭开梅山文化的神秘面纱》为题也写了篇书评 , 从他的撰稿缘起、学术价值、民俗信仰、湘人性格、文化源流、中外合作、学科创建、社会效应八个方面阐述其书其人对梅山文化研究的贡献 。 诸多读者观此书和专家评论 , 都能感受到梅山文化的博大精深与作者弘扬中华文化的使命担当 。
一个乡村文学作者 , 职务仅为县文联主席 , 为何如此执着、博学与成就显著?许多人不解 , 熟悉的人则知道 , 他的情结既来自民间 , 又源于高层 。 曾与北师大陈子艾教授合作课题 , 与一些高等院校教授以及国外相关学者交往笃厚 , 更重要在于他的勤奋与坚韧 。 据闻 , 他在京曾租地下室 , 潜心阅读 , 辑录史料 , 恶补自己 。 苦心皇天不负 , 从乡村到城市 , 从实践到理论 , 一个民俗收藏者由此蜕变成跨多种学科研究的专家 , 其学识、能力和成果 , 扛起梅山文化研究的大旗 , 得到国内外同行点赞 , 绝非偶然 。
最难得的是 , 李新吾广泛田野和乡村调查 , 抢救性地挖掘和搜集一大批民俗史料 , 其力度与广度难以想象 。 他积累有800多种2000万字民间秘抄件、2万多幅实物和现场照片和400多段视频资料 , 许多是老艺人临终前留存给他珍贵私密史料 。 丰富的实践与专业理论的融汇贯通 , 使他在历史人类学、宗教学、民俗学、民间戏剧学等诸学科都有专门研究 , 国内外机构与学者凡研究梅山文化都极愿意与他合作 , 利用他珍藏的史料和新颖的观点 , 有利于做课题出成果 。
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