费孝通!她有一个轻快的灵魂——读吴玲著《永不褪色的优雅:杨绛传》

我喜欢读那些既有点儿成就、又得享大年的名人的传记。
当然,虽然不是什么名人、也没多少精彩的人生传奇,普通人自费出个回忆录、自吹自擂、自娱自乐一番的,如今也很常见。活到一定阶段,突然想梳理梳理人生,感慨和分享一下自己的各种不容易,展示展示文笔的同时给后辈儿孙留个念想,这叫精神财富,也算正能量,有什么不好?自己开心就好。
至于说,在各式各样功成名就的“大家”、“人物”里,为什么特别喜欢看长寿者的传记呢,就是觉得,按照唯物主义原理,人类在社会发展简史中与天、与地、与人、与自己的各种较劲斗争里,最有意义最有成就感也最算数的胜利,还是物质的胜利,这里的“物质”胜利,就包括身体有机物的存在——存在就是合理,存在就是胜利,存在得久一点儿,合理的成分就多一些、胜利的快感就强一些——换句老百姓话吧,多活两年比什么都强,这个逻辑也不算混乱和庸俗吧。江湖艺人们经常一撇嘴,嗨,什么大师啊,就他活得时间长,同行的让他熬死好几辈儿,光剩下他了,成大师艺术家了……那您生的什么气啊,这是唯物主义的胜利,是科学理论的胜利,您得服气,应该庆贺!
费孝通!她有一个轻快的灵魂——读吴玲著《永不褪色的优雅:杨绛传》
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活得久,就肯定见多识广,活久见嘛,就有资格笑傲江湖睥睨四海,就容易功德圆满德艺双馨,就配树碑立传让万人景仰,好处多多。活得久,一定有他的道理。遗传基因少病少灾、家庭条件衣食无忧、两口子莺歌燕舞、单位上风调雨顺、孩子听话省心、没赶上兵荒马乱自然灾害躲开了政治运动……这些都凑全了对一个人这辈子来说也真挺难,或许桃花源中人概率较高,但除了这些,学人而能长寿,还有一个优势,就是吴玲在《永不褪色的优雅:杨绛传》(以下简称《杨绛传》)里给我们说的这个道理:
“她有一个轻快的灵魂”(见《杨绛传》第三章“梦从这里出发·人生几何”)。
有钱难买老来瘦,瘦人多长寿;一样的道理吧,灵魂轻快了,对延年益寿肯定也有益无害。
但杨绛这个活到105岁的长寿学者的灵魂,真的就那么轻快吗?
费孝通!她有一个轻快的灵魂——读吴玲著《永不褪色的优雅:杨绛传》
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费孝通!她有一个轻快的灵魂——读吴玲著《永不褪色的优雅:杨绛传》
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吴玲在《杨绛传》里,按照编年的通常体例,把传主的一生分成了十章:前两章,是从她的父辈说起,从出生说到中学。她有着一个让人羡慕的快乐的童年、少女时期。第三、第四两章,说到了大学生活,特别是“一梦清华”,在清华研究院,遇到了赏识她的老师,王文显、吴宓、朱自清。朱自清先生亲自向《大公报·文艺副刊》的编辑沈从文推荐发表了杨绛(署名杨季康)的处女作散文;在吴宓教授家的客厅里,“邂逅斯人”并终成眷属,那人叫钱钟书。还提到了清华同学费孝通对她的追求——钱钟书过世后,费孝通还曾特意拜访杨绛,她送他下楼,淡淡地说了一句:“楼梯不好走,你以后也不要‘知难而上’了”。第五章“携手闯荡天涯”开始,就是她和钱钟书先生,后来又有了可爱的女儿钱瑗,“我们仨”的故事了。
钱钟书先生曾阐释文学领域中的“通感”:“在日常经验里,视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打动或交通,眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量,气味似乎会有锋芒。”
我读书也确实有这种体会。好的文章,散文、小说也好,传记也好,甚至杂文、评论,乃至经文,诗歌当然不用说了,是能读出音乐的感觉来的。