摄影棚|RR · LIFESTYLE | 今天的世界是一个巨大的摄影棚中国|摄影棚|徐冰|艺术史|作品

“我们生活在这样一个被动的时代，今天的世界其实就是一个巨大的摄影棚。 ”
——徐冰
谈到中国当代艺术，徐冰绝对是一个领军人物。从上世纪八十年代开始，徐冰不断地用他的作品挑战、打破人们已经固化的认识：成名作《天书》通过设计刻印数千个“伪汉字” ，以图象性、符号性等议题深刻探讨中国文化的本质和思维方式，成为中国当代艺术史上的经典；《地书》则反其道而行之，用当下随处可见的icon编织叙事，重新阐释了人类的沟通方式。本世纪以来，徐冰的创作面向更为丰富，创作出了《凤凰》、《烟草计划》等极具深度的作品，不断以艺术手段介入社会问题。
日前，徐冰做客《共同说》与田朴珺进行了一场关于艺术与当下的对话。

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艺术来自社会现场的变异和能量
一本包括作者在内，没人能读懂的《天书》；一本任何人都能读懂的《地书》；是徐冰声名远扬的两部作品。这两本书截然不同，却又有共同之处——徐冰在《我的真文字》一书中写道：
“不管你讲什么语言，也不管你是否受过教育，它们平等地对待世上的每一个人。 ”
【摄影棚|RR · LIFESTYLE | 今天的世界是一个巨大的摄影棚】1986年开始?? ，徐冰开始查阅很多古籍的版本格式，想找到“最古老的格式” 。他越弄越上瘾，一段时间之后，竟然已经对版本特别敏感，比如，谁要拿一个版本说让徐冰看这是哪个朝代的，他立刻就能鉴定。
“后来就开始进入设计这些字和刻这些字。把自己关在屋子里头，刻这些字特舒服。你会觉得特踏实，比你在外头参与??社会讨论心里踏实多了。 ”
当时，徐冰并不知道这种艺术感觉是从哪儿来的，过后很长时间，徐冰才“稍微知道了一点儿”：“其实它是都来自于社会现场的变异和能量。 ”

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当时中国兴起文化热，那会儿文化热就是年轻人整天??啃西方理论。 “因为每一个人对文化是饥饿的；一个饥饿的人， ??一下有机会吃太多就不舒服。 ”徐冰那时候经常参与各种文化讨论，他总觉得有点儿不舒服， ??“好像以前有的东西反倒没了，反倒丢失了” 。于是，徐冰就很想做一本自己的书， ??来表达这种不舒服的感觉。 “其实就是对人类和文化之间的关系的一种警觉，一种反省。 ”
同样，《??地书》创作也是来自这种“社会现场的异变和能量” 。那个时候徐冰经常在国际上做展览，东奔西走，很多时间都在机场?；徐冰很快发现，机场就是??全球村的一个缩影：“那个地方符号（icon）特别多，你得超越??不同的地域文化、语言障碍，然后符号就可以看懂。我觉得特别有意思， ??我相信搜集众多的符号肯定能写出一本书来。 ”

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开始是用中文。徐冰设想先写一个中文的脚本， ??再根据中文的脚本翻译成符号语言，但他很快发现这种做法是??行不通的。后来，徐冰直接用这些符号来写：“把它作为??一种文字符号来使用的时候，它就特别顺，它是超越地域文化和教育等级的， ??你面对它，旧有的教育等级的概念或者说知识的概念，其实都开始不工作了。 ??你对它的认识的能力不取决于你的教育程度高低，它取决于你是不是??进入当代生活。你即使是教授，你不进入当代生活你也读不懂；但是一个文盲你进入当代生活他还就是能读懂，这就是很有意思的地方。 ”