徐冰谈到 , 后来再回过头来看这些作品的时候 , ??才发现其实这些作品都带有文字的性质 。 “文字是极其有魅力的 , 它实际上是??一种文明对认识事物的一个最核心的概念 。 ”
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徐冰做过一个作品叫《汉字的性格》 , ??它其实就是在讲汉字是怎么样影响中国人的文化性格、工作方法的 , ?他认为 , 中国人的思维最大的特点就是这种符号化的思维 , 比如说最典型就是说四字成语 , ??把一类事情给归纳在四个字里面:“我们喜欢被??概括了的这样的一种判断和认识” 。 通过触碰文字 , 徐冰在触碰一个文化的根源 。
02
你生活在哪
就面对哪儿的问题
有问题就有艺术
不同的时代 , 人们的艺术审美会呈现出不同的特征 。 但今天??是“艺术”这个概念最不清楚的一个时代 , 似乎什么人都可以成为艺术家 , 什么形式都可以被称为艺术品 。 我们该如何面对这样的一个历史现实?
不少人会选择执拗地活在过去的艺术史中 。 而徐冰却说:“想成为一个有创造力的艺术家其实你??必须懂得如何吸纳社会现场的能量 。 这大时代就像泥石流里的大石块往下滚一样 , ??你不可能不顺着泥石流往下走 , 更不可能反着往上走 。 ”
名作《蜻蜓之眼》是徐冰首次执导的艺术影像作品 , 片长81分钟 。 不同于一般的当代艺术影像作品 , 《蜻蜓之眼》有着完整的故事 , 但制作方式完全不同 , 使用画面全部是网络上可以下载的视频材料 。
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“有一天很偶然看电视的法制节目 , ??”徐冰在节目中回忆 , “法制节目里头就出现了一些那个监控摄像头 , ??我一看我觉得这监控摄像头真的特别有魅力 , 特别真实 。 它这种真实是我们在??其他的这种影像视频电影里头看不到的 , 没有表演痕迹的 , 因为所有的影像被人类发明了以后 , 就是在做假 , ??电影大片全是演出来的 , 都是造梦造出来的 , ??但是监控画面下的这些人 , 我觉得是最到位的演员 , ??这些人不刻意意识镜头 , 在非常放松的、人类最自然的状态里 , ??如果谁能够用这些画面做一个电影出来 , 而且一定要是长篇 , 一定要是故事片 , ??这里头的反差性太大 。 ??我拿到以后 , 我开始放在机器里看 , 我要证明我这个想法是不是可行 , ??所以第一盘打开就是一个医院后门的停车场 , 然后我看着这个就开始编故事 。 ”
这部实验性影像作品一方面延续了艺术家对于当下社会现象和技术景观的深刻批判和反思的创作脉络 , 另外也将观看者带入到一个视觉变幻的影像迷宫:既是当代人互为镜像中的一种共同遭遇 , 同时又激进地揭示出“影像即世界”本质的现实存在 。
这种意识贯穿了徐冰所有的创作 。 “我们生活在这样一个被动的时代 , ”他说 , “今天的世界其实就是一个巨大的摄影棚 。 ”
03
“艺术+航天”探索不止
近期 , 徐冰新展 “徐冰:艺术卡门线”在北京红砖美术馆拉开帷幕 。
这场展览围绕艺术家徐冰与万户创世共同发射的“徐冰天书号”艺术火箭展开 , 通过大量的文字、图片、视频资料、艺术作品和对太空艺术历史的梳理 , 呈现一个独特的展览 。
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卡门线 , 被认为是外太空与地球大气层的分界线;2021年2月1日 , 中国发射了一枚火箭 , 这是全球第6025次航天发射 , 这枚火箭以“徐冰天书号”命名 , 是首枚以艺术之名发射的火箭 。
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