中华文化博大精深 , 源远流长 , 包罗万千 , 其中的一个分支 , 便是对联文化 , 对联在古代 , 也被称为对对子 , 最早的对联 , 起源于“桃符” , 是被刻在桃木之上 , 有辟邪镇宅等功效 , 后来 , 对联成为了一种文学形式 , 既通俗又高雅 , 既艺术又实用 , 既严肃又包容 。
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对联文化有着悠久的历史 , 古往今来 , 出现了许许多多的对联高手 , 也出现了许许多多的经典绝对 , 很多对联背后 , 有一个动人的故事 , 例如今天所讲的这则上联——“一二三四五六七”
故事是这样的:
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据说古时候 , 有一个土财主 , 他仗着自己的势力 , 无恶不作 , 远近的人们都敢怒不敢言 。 直到有一天 , 土财主过六十大寿 。 古人的对联 , 有很多实用场景 , 除了春联、喜联、挽联、禅联之外 , 便是寿联了 。 既然是庆寿 , 怎么会少得了对联的踪影呢?
然而 , 这位地主的子孙 , 整天好逸恶劳 , 不学无术 , 对于对联 , 一窍不通 , 地主自己写不出好看的对联 , 只能去请一位即将赶考的秀才 , 请他来题对联 。
这位秀才为了攒积赶考路途的费用 , 也不推卸 , 然而 , 他与周围的人们一样 , 对于这位土财主平日里的恶贯满盈看不过去 , 他为了替人们出一口恶气 , 提了这样一副对联 。
上联:一二三四五六七 。
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对联的表现形式有很多 , 有对偶联、谐音联、回文联、叠字联等等 , 而这则上联 , 从形式上看 , 很容易看出是数字联 。 这则上联暗藏乾坤 , 一二三四五六七 , 没有八 , 也就是“忘八” , 谐音便是“王八”
下联:孝悌忠信礼义廉 。
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这则下联与上联 , 巧妙地对应 , “百善孝为先” , 孝排第一位 , 因此对应的是上联的“一” , “悌”排在第二位 , 对应的是“二” , 以此类推 。
其实 , 这则下联的出处 , 是古人所说的“八德” , 八德为哪八德呢?分别是“孝悌忠信礼义廉耻” , 而这则下联 , 没有耻 , 暗指“无耻”
这位平时横行霸道的土财主 , 看不出这则对联的暗讽 , 觉得上联很简单 , 无可厚非 , 下联每个字都是夸赞的好字 , 于是二话不说 , 在寿宴当天 , 便将对联挂在了门上 。
一些眼尖的人 , 看出了这则对联的含义 , 嘲讽道“王八无耻” , 很快 , 十里八乡都知道了 , 人们都跑到土财主门前 , 大喊道:“王八无耻” , 起初土财主一头雾水 , 他请一位前来祝寿的宾客解读后 , 知道了对联的含义 , 怒火中烧 , 气急败坏 。
而那位写对联的秀才 , 早已拿了报酬 , 连夜启程 , 前去赶考 。 据说 , 后来秀才考取了功名 , 而那位土财主 , 因为寿宴对联 , 心中愤懑 , 不久便郁郁而终了 。
【千古绝对|千古绝对之上联:“一二三四五六七”,下联水平很高,堪称经典】以上 , 便是这则对联“一二三四五六七 , 孝悌忠信礼义廉”的故事 。
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