县长@厕所门前挂着对联？上联“来人不蹲就站”，下联看后令人发笑

“但愿人长久，千里共婵娟”，苏轼在中秋佳节写下这段千古名句，既表达了对多年未能谋面的家人的思念，也表达了对远在天涯的兄弟的美好祝愿。古代除了诗词以外，对联也能简洁又不失韵味的表达人们的各种想法。
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古代逢年过节家家户户都会贴对联，对联的历史由来已久，它的名字也有很多：对子，门对，楹联，桃符，它是写在纸或布或柱子上的对偶语句，言简意赅的表达劳动人民求福辟邪的美好愿望。它是对仗工整，平仄协调，结构相似，字数一样的对偶文学。有史书记载最早的对联出现在三国时期。对联作为一种习俗，是汉族文化的的重要组成部分，也是属于非物质文化遗产，对联的结构与易经里面所说的阴阳对称极为相似，可以说对联就是受易经的阴阳二元哲学影响而来。而对联发展主要来源于骈文与律诗，并且也吸收了古体诗和词曲的特点，所以它的句式也是多种多样，但无论何种样子的结构，平仄要求最严格。
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要写好一副对联其实很简单，只需要掌握一些技巧便可。对联的适用范围很广泛，春节贴的对联叫春联，有人身故贴的对联叫挽联，还有专门为茶写的茶联。很多店铺开张都会贴一副对联，以示生意兴隆，所以对联在不同的场景它所表达的意境是不同的。民国时期，便发生了一件与对联相关的稀奇事。山东境内的一个小县城，当地的县长有一天突发奇想，想着自己身为百姓的父母官，理应为老百姓做一些实事，于是就向上级申请拨了一笔民生款项下来，这笔钱县长最先想用来修一条像样的公路，方便与外面互通，奈何没有那么多的资金可用，县长不得不放弃这个想法。
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而后县长又想不如修个展览馆，把县城里的文物与县志放在里面供人们免费参观，熏陶一下大家的思想和情操，但县长的秘书建议说：修展览馆对于当地百姓没有太多的实用之处，而且大家的文化水平也比较低，读过书的人没两个，对文物这些根本就不敏感。思来想去也没个好主意，县长跟秘书便去做了市场调研，最后决定修公厕。因为县城里面人流量大，到了赶集的时候，很多商贩和百姓都会在县城里逗留许久，有的人为了不上厕所一整天都不喝水，有的人一直憋着，这样对身体都不好，有时候实在忍不住了就找个隐蔽的地方方便，这也不雅观。而有了公厕便能很好地解决这个问题。
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决定好后，县长便敲定了5处人流量最大的地方，圈地开始修建厕所，当然这样做也是为了顺应时代的发展。因为在封建社会时期一般都是王公贵族家才能修建一个像样的厕所，老百姓家的厕所就是随便在屋子旁边挖一个坑就完事。彼时民国刚成立，全国各地都在忙着除旧迎新，这个时候修建公厕，也有打破旧制，人人平等的意思。县长对这次的公厕项目十分看重，所以公厕很快就竣工了，修好后县长站在厕所前，总觉得欠缺点东西，毕竟为百姓做实事最终的目的也是为了自己的政绩。所以他觉得应该想一个噱头来宣扬一下，一来让百姓知道他是一个好官，二来让百姓们把厕所用起来，不然没人用公厕就失去了公厕的作用。
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县长茶不思，饭不想地琢磨了好几天，终于想出一个好主意，就是给厕所门前贴上对联。这还算是前无古人的做法。县长把这件事情交给了自己的秘书，还嘱咐秘书这个事的重要性，一定要办得漂漂亮亮。要知道写对联容易，但要写一副与厕所应景的对联可不是一件好办的差事，这把秘书给难倒了。抓破脑袋秘书也没有想出一个适合的对联。好在秘书平时是个爱交际的人，所以结识了不少的文人墨客，于是在秘书便偷偷地去请教了一位曾在清华读书的朋友，果然是名门才子，朋友给了5副对联，最后1副最让人满意。也是最终在厕所门前挂着的那副对联，上联“来人不蹲就站”，下联看后令人发笑：“去者非男即女”。这副对联从字面上看，确实很应景，但它其实还有一些玄机在里面。因为民国时期满清政府被推倒后，老百姓都得到解放，再也没有像太监这样的非人道的职业存在，展示了社会在逐渐开化，这也是这副对联的奇妙之处。所以对联能够作为我国的文化瑰宝，确实有它的魅力所在。希望这种优良的文化产物能一直传承下去。参考资料：《水调歌头》