暖香坞$暖香坞雅制春灯谜，八个谜语没有一个吉利，宝黛钗的命运全被揭开

趣侃红楼223：趣制灯谜，暖香坞再起集会，雅俗共赏，众红粉奇思妙想
【暖香坞$暖香坞雅制春灯谜，八个谜语没有一个吉利，宝黛钗的命运全被揭开】话说贾母突然问薛姨妈宝琴的生辰八字，王熙凤也凑趣说要做媒。薛姨妈认为贾母要给贾宝玉求聘，奈何宝琴已经许配给梅翰林的儿子，这次进京是要出嫁。于是这个话就说死了，也就没再继续下去。

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第二天李纨和众人再次聚在暖香坞看惜春作画，贾母又派人来吩咐年底尽量画好不说，还要将薛宝琴和丫头“白雪红梅”画入画中。
惜春虽然为难，却也没有办法，只得勉为其难尽力为之。
李纨提起昨日贾母吩咐众人制作一些过年的灯谜，以备日后使用。就说昨晚和李纹、李绮想了几个，大家猜猜看。
（第五十回）李纨笑道：“‘观音未有世家传’，打《四书》一句。”湘云接着就说“在止于至善。”宝钗笑道：“你也想一想‘世家传’三个字的意思再猜。”李纨笑道：“再想。”黛玉笑道：“哦，是了。是‘虽善无征’。”众人都笑道：“这句是了。”
李纨的灯谜出自《四书》，也就是《论语》《中庸》《大学》《孟子》。是明清的科举必考。
林黛玉进京时，贾母问读书，说只念了《四书》。贾宝玉给林黛玉取名“颦颦”，贾探春说他杜撰，他还说：“除《四书》外，杜撰得太多，偏只我是杜撰不成？”
而贾宝玉要去学塾读书，贾政也吩咐李贵禀告贾代儒让贾宝玉背熟《四书》，可知当时《四书》作为必读之书男女皆可阅读。
李纨出身金陵世宦大族李家，父亲是前国子监祭酒，对于《四书》更是娴熟。虽说不让李纨多读书，《四书》李纨还是耳濡目染娴熟之极。

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李纨从《四书》取材做灯谜，反映的是李家深厚文化底蕴，也暗示她日后作为贾兰“护道人”，为贾家的传承延续香火。
“观音未有世家传——虽善无征”，恰是李纨的人生写照。
“观音未有世家传”的意思是观音菩萨是至善大德，普渡众生却没有后世传承。白话就是观音菩萨的“道”，后人学不会。也做菩萨无后没有后人子弟传为世家。
“虽善无征”典出《中庸》：“上焉者虽善无征”，意思是“上王”的礼仪规矩非常好，只是后人不得其法验证。
观音菩萨之“善”，后世无法传承，代指祖宗传家之道，后辈子孙无法延续。贾家灭亡之结局正是违背祖宗之传承。
李纨作为护道人，是她教养贾兰延续了贾家香火。不过不是贾家的富贵传承，而是李家的诗书传承。“无征”对应“观音之善”，都是不求有功之意。
李纨为人母，默默付出含辛茹苦，才有贾兰日后的功成名就。
史湘云抢答“在止于至善”典出《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
湘云的答案不算错，但不够完全贴切，薛宝钗提示“世家传”，不在“止”而在“征”。林黛玉再答就对了。
林黛玉和李纨本有机会做妯娌，二人出身书香门第，正是贾家最需要的书香门第传道人和“世家传承人”，可惜宝黛姻缘终究不成。
而“在止于至善”于史湘云，也是［乐中悲］的写照。她的人生就是一出乐极生悲的苦难悲剧。

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（第五十回）李纨又道：“一池青草草何名。”湘云忙道：“这一定是‘蒲芦也’。再不是不成？”李纨笑道：“这难为你猜。纹儿的是‘水向石边流出冷’，打一古人名。”探春笑问道：“可是山涛？”李纹笑道：“是。”李纨又道：“绮儿的是个‘萤’字，打一个字。”众人猜了半日，宝琴笑道：“这个意思却深，不知可是花草的‘花’字？”李绮笑道：“恰是了。”众人道：“萤与花何干？”黛玉笑道：“妙得很！萤可不是草化的？”众人会意，都笑了说；“好！”