管子@管仲对人性的洞察：告诫我们处理好这两种关系，否则自己就危险了( 二 )

【管子@管仲对人性的洞察：告诫我们处理好这两种关系，否则自己就危险了】
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这一篇体现了管仲的法家思想精神，管仲说：“君子食于道，小人食于力，分也”。要管理好两类人，一类是君子，一类是小人；君子要靠治国来谋生，也就是当官，用自己的智慧来谋生，而小人或者说平民则是靠体力来谋生。这两种人如何治理呢？管仲说，君子要靠权力和制度等级，有了完备的礼仪等级制度，也就是今天我们的法律制度，君子就不敢胡作非为，这样国君就没有危险了。而小人靠体力劳作谋生，就让他们从事农业生产，解决了温饱问题，老百姓也就会听命于国君。治理好他们，国家就可以安定。管仲说，让君子遵守礼制，就会使君主尊严而百姓顺从；让小民专心务农，就会使财物丰厚而储备充足。君主尊严、百姓顺从、财富丰厚、储备充足，这四项全都齐备，国君在短时间内称王于天下就不难了。其实在管仲这一篇《管子·君臣》中，我们可以看出，他的治理思想的核心是“分”，不管是君子和小人分开治理，还是君主和大臣分开治理，这里都讲究的是“分而治之”，为什么有这样的统治思想呢？因为在古代君子就是权力的核心，要拥有至高无上的权威。另外，其实君子也是“信息”的核心，君主要控制全局，那么就是要成为国家这个信息网络的枢纽和中心，这样才能做出更好的决策，同时另外，也要让信息不要过于在百姓和大臣中流通，这样君主就有危险了。所以，在古代的治理思想中，“分”其实是他们的核心，这样才能确保君主的绝对权威。好了，今天的内容就是这些，如果喜欢我的文章，请关注“小播读书”或分享给您的朋友，谢谢。参考书目：《管子》、孙红颖注解版《管子全鉴》