定武兰亭@流落于日本的赵子昂真迹！于大火中重生，这字王羲之来也比不上！

从唐朝开始，日本就多次派出大规模的遣唐使，来到中国学习中华文化、律令制度以及一些风俗建筑等等，也因为如此，从唐代时候，就有大量的书法字画等珍贵物件，被遣唐使带回了日本。
这其中最为著名代表的就是空海和尚。

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毫不客气说，日本对于中华文化从古至今都是充满了仰慕，而中国也有无数的珍贵文物，流入了日本，就如元朝大书法家赵子昂笔下的真迹《兰亭序十三跋》。
赵子昂是元朝时期，被誉为“一代通才”的人物，他诗文书画样样出类拔萃，经济军事也都无一不精，所以有人称他是千年不遇的奇才。

【定武兰亭@流落于日本的赵子昂真迹！于大火中重生，这字王羲之来也比不上！】

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他的书法先学的是他的老祖宗宋高宗赵构，后来转学“二王”书法精髓，倡导复古之风，他的书法与王羲之的十分相像，最起码学到了“二王”七成精髓。
他在《阁帖跋》中写道：“渡江后，右将军王羲之，总百家之功，极众体之妙，传子献之，超轶特甚。故历代称善书者，必以王氏父子为举首，虽有善者，蔑以加矣。”

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由此可见，他对“二王”是有多么的敬佩。
在赵子昂57岁那年，他奉命去元大都上任，行船途中，他得到了两本《定武兰亭》，坐船一个多月的时光里，他细细揣摩这两本经典之作，写出了十三段著名的跋文，这就是《兰亭序十三跋》。

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此作赵子昂行书写就，写得非常细致、精心，不仅将毕竟书法功力跃然纸上，更是悟出了这些经典的书法理论，对后世造成了很大的影响。
可以说，这卷《兰亭序十三跋》是书法与书法理论完美融合的旷世奇作，有很多网友评价：这字王羲之来了都比不上！

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可是此作在流传到明朝时候，遭遇了一场大火，重新装裱完之后，世人称之为“火烧本”，上面还有翁方纲、成亲王等书法家的题跋。
再后来，流落于日本，一直到现在还在日本东京国立博物馆收藏。
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