饮水词@纳兰性德：浮世一场春梦，空缱绻，徒风流

《临江仙·寒柳》
飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残。
疏疏一树五更寒，
爱他明月好，憔悴也相关。
最是繁丝摇落后，转教人忆春山。
湔裙梦断续应难，
西风多少恨，吹不散眉弯。
清代词家陈廷焯在《白雨斋词话》中，评此词曰：“言之有物，几令人感激涕零”，并推为纳兰词集《饮水词》压卷之作。
此词借柳伤怀，所怀者谁，说法不一，分歧在于谁是湔裙人。关于“湔裙”，典故有二：
一为李商隐在《柳枝词序》中所记之事，即洛中里女子柳枝与商隐之弟李让山相遇相约，谓三日后她将“溅裙水上”来与他相会。如此则暗指情人，此词所赋便为艳情。
二为《北齐书·窦泰传》所记，窦泰之母有娠，期而不产，大惧。有巫告之曰：“渡河湔裙，产子必易。”泰母从之，俄而生泰。后成风俗，谓女子有孕，至河边洗裙，分娩必易。如此则喻其妻卢氏难产而死，便为悼亡词。
以纳兰对卢氏的深情，以及词中似淡实浓的思念，在此取悼亡说。
弱柳的飞絮飞花，如浮世一场春梦，空缱绻，徒风流。在冬天，更是消失得无影无踪，更有“层冰积雪摧残”，仿佛连梦痕都被冰封，被清理得干干净净。
只剩下疏疏一树，孑立于五更的严寒，明月下，清晰如一个故事的骨架，一艘沉船的残骸。然而痴情者“爱他明月好，憔悴也相关”，虽已憔悴，却仍相关，仍是当年明月，当年柳枝，仍是流水今日明月前身。
“最是繁丝摇落后，转教人忆春山”，繁丝指柳叶，柳叶比眉毛。与当时只道是寻常一样，失去后以缺席而从记忆中复得。柳叶落尽，转而更忆春山，亡妻逝去，她的样子也在追忆中愈加清晰。
湔裙梦断，李商隐的典故似更浪漫，不妨拿来用在这个梦里。天上人间心有灵犀，故人入我梦，明我长相忆。盼望在梦里相见，聊慰相思，然而好梦易断，再续应难。
“西风多少恨，吹不散眉弯”，西风萧瑟中，愁眉独坐的那人，似他，似她，似一个早就把有情众生都写了进去的故事。
纳兰性徳出身与皇族沾亲，自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，十八岁中举，次年成为贡士。后殿试考中二甲，二十二岁即获赐进士出身，深受康熙皇帝赏识，并作为贴身侍卫多次扈从出巡。
纳兰虽以词名于今世，然其学识广博著述颇丰。一生笃意经史、书法、诗文，建藏书楼“通志堂”，坐拥古书万卷。曾耗资四十万金，编辑宋以来诸儒学经之书《通志堂经解》共1860卷。
王国维先生在《人间词话》中推崇纳兰词为“北宋以来，一人而已”，称其词之好，在于“以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。”
《浣溪沙》词曰：“残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。”夜半闻笛，月胧明处，暗自惆怅落泪，此中深情，对谁也说不明。他悲伤的不止这个叫纳兰容若的自己，从横笛的断肠声里，他听到千千万万个人，在把各自的平生追忆。
纳兰一生荣华，却似全不在意，唯情重如此，读《饮水词》可知。年仅三十，终以情死。
作者｜三书
编辑｜张进；李永博
【饮水词@纳兰性德：浮世一场春梦，空缱绻，徒风流｜周末读诗】校对｜李世辉

饮水词@纳兰性德：浮世一场春梦，空缱绻，徒风流｜周末读诗( 三 )