罗与绮|“遍身罗绮者”里的人究竟穿的是什么?( 二 )


在唐代丝织品中 , 最为流行的是绫罗绸缎中的「绫」 , 其品类最多 , 花纹最精致 , 名目如龟甲绫、无纹绫、双丝绫、交梭绫等五花八门 , 甚至诗人白居易还专门作有《缭绫》诗描述绫之精美 。
现在一般认为绫是在绮的基础上发展来的 , 甚至更有人认为绫就是绮 。 虽然绫与绮的织造结构相似 , 但实际上绫为斜地起斜纹 , 绮为平地起斜纹 , 因而严格意义上讲不能把二者统归为完全相同的织物 。 不过自唐以后 , 绮渐渐式微却是事实 , 一是因为不断有新的高级织物涌现;二来绮这类织物从结构分析不够耐用 , 变化也不十分多样 , 从而在竞争中逐渐衰落 。
罗与绮|“遍身罗绮者”里的人究竟穿的是什么?
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隋唐五代 绮地翼马纹绣片 春秋十二章 摄
宋代绫罗依然流行 , 官服则以罗为主 , 仅江浙一带每年上贡花素罗就达数十万匹 , 并专门加设「织罗务」 , 用以织造罗质衣物 。 罗、绮等当时特种高级丝织品 , 常用作赠予辽、金、西夏 , 数量惊人 。 《宋史·舆服志》中对天子衮冕有“红罗、青罗、白罗”的记载 。
罗与绮|“遍身罗绮者”里的人究竟穿的是什么?
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金 罗地丝绣仙鹤纹霞衣 春秋十二章 摄/制
福建福州市黄晟墓中曾出土包括罗、绮在内的丝织物共354件 。 黄晟身份显赫 , 16岁时嫁与赵匡胤第11世孙赵与骏 , 其墓所出罗绮织物 , 均为当时后妃在隆重场合与日常的穿着 。 墓中罗织物大多带有图案花纹 , 这与宋代各种工艺均以「象生」为主题有关 , 常见题材如荷花、梅花、缠枝牡丹、山茶、菊花等 。
罗与绮|“遍身罗绮者”里的人究竟穿的是什么?
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南宋 烟色梅花罗绣彩花边单衣 春秋十二章 摄/制
宋元在沿袭前代织造工艺的基础上 , 加金丝织物也丰富起来 。 照王栐《燕翼贻谋录》记载 , 当时的加金技术如销金、泥金、间金、剔金等 , 已达十八种之多 。 如河北隆化县鸽子洞元代窖藏中 , 就发现了迄今最早的织金罗织物 。
罗与绮|“遍身罗绮者”里的人究竟穿的是什么?
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元 湖蓝色云纹织金罗 春秋十二章 摄
明代《天水冰山录》、《大明会典》以及定陵出土文物中均有提及和涉及罗绮 。 清代杭州织造局专织绫、罗、绢、绸、绉等 , 而绮作为织物则很少再见提及 。
罗与绮|“遍身罗绮者”里的人究竟穿的是什么?
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清 红暗花罗彩绣镶带侧褶裙 春秋十二章 摄/制
罗绮自商代出现后几经发展变迁 , 随着丝绸纺织业的发展 , 它不仅活跃在古人的诗词中 , 也出现在古丝绸之路的经商队伍里 , 更在各民族融合中不断发展 。 说它华美也好 , 说它奢靡也罢 , 在漫长的历史长河中 , 罗绮从一种单纯的丝织物 , 演化成为文学作品中富贵女子与城市繁华的代名词:“女伴莫话孤眠 , 六宫罗绮三千”、“到今罗绮古扬州, 不辨秦灰十二楼” , 足见它们在中国传统服饰和文化发展中不容忽视的历史地位与意义 。
时至今日 , “遍身罗绮者”很难见到了 。 杭罗织物仍受一小部分铁粉追捧 , 但在更多人的生活中已失去了应用场景 。 这或许是因为其“娇气难打理”脱离今人的生活方式 , 又或许是花纹、染色与现代审美无法匹配 。 不仅在应用方面面临困境 , 就工艺而言 , 目前也仍有许多难题没有破解 。 期待随着新的考古发现与技术进步 , 我们能早日破解古人在“罗”中所藏的秘密 。 研究传承 , 融合创新 , 相信随着我们对传统技艺的不断发掘研究 , 在不久的将来 , 以罗绮为代表的传统织物依然有望回归大众生活 , 重放异彩 。