观音菩萨|当今文学大师都怎么啦？动辄就弄个百年绝对，文盲农民却不刻即对讽刺了谁？ |羿射九日

前有东莞一景区70万重金悬赏征求楹联大师所做绝对下联，一时甚嚣各大媒体平台赚足了流量，只是后续结果却如石沉大海。
征联方观音山景区上联：
观音山上观山水
释义：双关语，游客在观音上观赏山水；观音在山上观赏山水。
半文盲农民大叔对出下联：
道士像前道像胎
释义：双关语，游客在道士像前说道评论塑像妆容仪态；道士在塑像前说道评论塑像妆容仪态。
读过《封神演义》及相关类似作品的都应该知道，观音菩萨在《封神》中原属道家弟子，后入阐教位列十二金仙之一，被元始天尊敕为慈航真人（慈航大士）。
另，不分佛道或基督教暨伊斯兰教，一律把门徒中潜心学道者全都称为“修道士” 。
所以，观音与道士的渊源始终关联颇深，半文盲农民大叔下联引用道士对应观音山景区上联观音还是非常贴切对仗工整的，同时也符合景区主办方要求的下联必须嵌入景区景点的要求，因为观音塑像便是景区景点之一。

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今日又有安徽桐城中学悬赏十万重金征求下联。
出联方上联：
桐中敲铜钟童男童女同上学
半文盲农民大叔半夜醒了再无睡意，随手拿起手机浏览一下资讯，看到关于桐中重金悬赏征联资讯后，不一刻便对出几个下联：
郊市建校室教长教幼交知识
释义：桐城作为安庆市辖下郊县级城市，建校舍应该牢记本分不分大小长幼教书育人，交给他们知识。
不过，半文盲农民大叔与此同时又突然想起这两天冲上热搜榜夺冠的高职女生把外卖员骂到离职的事，想到包括桐中在内的很多学校不务正业，好好教育都难免出现把外卖员骂到离职的泼妇或偷拍渣男，因此便又突然心血来潮想要借机讽刺一下教育现状，故而又把先做的两个下联进行魔改如下：
学霸创噱吧踅来踅去削智识
教师进校室叫苦叫累较工资
前一联释义：讽刺学成上岗的学霸不务正业，为博眼球创建各种噱头，折腾来折腾去反而削低了自己的智商和知识。
后一联释义：教工在其位不思谋其职，教而不成，还叫苦叫累，互相攀比比较工资。

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其实，半文盲农民大叔两年前还曾发文揭示过关于人教社专家回应“福州8岁男孩质疑语文教科书《羿射九日》刊登有误将会改正”的问题。
该男孩对《羿射九日》一文中有两段内容“江河里的水都被蒸干了”和“他蹚过九十九条大河，来到东海边”提出质疑：
“既然晒干了，后羿是怎么蹚的？是不是课文出错了？”

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其实，原文本是“江河里的水被蒸干了” ，并不是福州8岁男孩质疑的“晒干了” 。
虽然“蒸干”和“晒干”只是一字之差，但结果却是差之毫厘谬之千里，不得不说华夏老祖宗传下来的千古文明确实博大精深。
我们知道《羿射九日》原文出自淮南王刘安及其门客收集大量史料所著的《淮南子》，该篇是其及门客通过整理《山海经》所得收容于《淮南子》中。
我们还应该知道，淮南王刘安子承父爵，不仅出生于位处江淮之滨的封地，更是在封地长大终其一生。淮河流域可谓人杰地灵，集吴言侬语楚风汉韵之精华形成了独特的江淮文化，江淮方言正是其中部分，《淮南子》中的很多内容自然也都免不了要受江淮方言影响。