|宁波建城1200年｜嬾堂和四休堂 |舒亶|周锷|周师厚|王安石|宁波

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雪汀
宁波历史上文人辈出。文人对自己居住场所的最高要求就是修筑一座园林，追求“天人合一”的生活环境。而宁波人有建藏书楼的传统，所以藏书楼往往是一座园林的核心点。从《四明谈助》里统计，老城内的园林有50余座，不过现在留下来的假山水池和建筑则非常少。《陶庵梦忆·日月湖》中有这样一段文字：“湖中栉比者皆士夫园亭，台榭倾圮，而松石苍老。石上凌霄藤有斗大者，率百年以上物也。四明缙绅，田宅及其子，园亭及其身……”这篇文章给我们展示出一个历史画面，宁波就是一个园林城市。
下面就宋代的两个园子讲讲相关的故事。
嬾堂
嬾堂是舒亶的园子，在烟屿。舒亶致仕后，回明州，就住在那里。闲居无事与丰稷、周谔等名士乡贤一起写写诗，参与的人还有陈忠肃、晁景迂，也算是一时风雅。
舒亶，字信道，慈溪人。现在大隐镇有一座学士桥的地方即是舒亶故里，今属余姚。北宋治平二年，试礼部第一，做了临海尉。在任上，发生了一件事。
有一个人因为喝了些酒，发起酒疯，骂了后母，并把后母赶出了门。那人被抓以后，官府动之以情、晓之以理，他就是不服，最后搞得舒亶火冒三丈，亲自斩杀了他。
虽然在古代不孝是一个很大的罪名，但在这个案子上，这个人并不至于死罪，舒亶的做法有些过了。于是舒亶自己呈递弹劾自己的状文，弃官而去。当时，刚好是王安石执政当宰相时，听到这个人，非常诧异，并没有责罚他。后来舒亶官做得越来越大，做到御史中丞。崇宁初，知南康军，在今江西一带。辰溪蛮叛，蔡京让舒亶做荆南的地方官。因为以武力开拓疆土有功，舒亶升为龙图阁待制。在朝做官的时候，舒亶一段时间站在王安石的队伍里，后来又依附蔡京。
全祖望说后人诗里写了许多关于嬾堂景物的东西，但方志上没有记载，不是因为没有看到这些诗，而是因为人的缘故。舒亶是楼郁的高足，本来属于正学，但后来依附王安石，又和吕惠卿、蔡京等人同流人合污，而且屡与苏东坡为难，因为人品的关系，使人羞言于他住的地方。但是，他的文采不能因人而废。全祖望写的《句余土音·西湖舒中丞园》即是这个意思。诗前有小引：
【|宁波建城1200年｜嬾堂和四休堂】丰清敏公与中丞同学于楼氏，及入朝，尝荐中丞，自新法行，而趋向异。然归里后，与之倡和不废。四休周公亦然。可以见其大雅。而洛、蜀诸公，自相矛盾，以启旷林之争，可嗤也已。
嬾堂风景真明瑟，旧是丰周共学区。
一自党人分部后，重湖诗社强相于。
十洲诗与梅花艳，湖曲谁传宿老家？
三复王郎凭吊句，我来亦自重咨嗟。
洪迈的《夷坚志》里记录了一个《嬾堂女子》故事，开头便写道：“舒信道中丞宅在明州，负城濒湖，绕屋皆古木茂竹，萧森如山麓间，其名曰‘嬾堂’ ，背有大池，子弟群处讲习，处客不得至。 ”
嬾堂女子恋上了一名舒姓子弟，夜来晨去，离去时留下了一柄绢扇，上面写有一首缠绵悱恻的《烛影摇红》：
绿净湖光，浅寒先到芙蓉岛。谢池幽梦属才郎，几度生春草？尘世多情易老，更那堪，秋风袅袅。晓来休对，香芷汀洲，枯荷池沼。恨锁横波，远山浅黛无人扫。湘江人去叹无依，此意从谁表？喜趁良宵月皎，况难逢，人间两好。莫辞沉醉，醉如屏山，只愁天晓。