语文教材$家长提议将《岳阳楼记》移出语文教材，只因提到一个人，有理吗？

不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰:先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤——范仲淹《岳阳楼记》。
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范仲淹是北宋才学出众的文学家，更是北宋少见的军事奇才，他打赢了北宋寥寥可数的几场胜仗，范仲淹所提倡的思想是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他所有的政治主张也都囊括在了《岳阳楼记》当中。这篇传世名作，是一篇为重修岳阳楼写的记，历经数百年，《岳阳楼记》在诸多的文学当中脱颖而出，然而被选入教科书时，却有家长建议将它删除，因为里面提到了一个人，这个人自然就是滕子京。
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滕子京跟范仲淹是同科进士，两人交情不浅，范仲淹任江苏盐官时就推荐滕子京当泰州知州的助手，这滕子京才华也不差，后来范仲淹迁升京官后，滕子京也进入了大理寺就职，后调任岳州做太守。若不是《岳阳楼记》恐怕后世的人都不认识这个滕子京，因为关于的史料记载太少了，在范仲淹的《岳阳楼记》当中，多数都是歌颂滕子京重修岳阳楼、勤政为民的功绩，然而《宋史》中这位滕子京好像并不是这样的人。
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《宋史》中说，滕子京之所以会被贬岳州是因为他在泾州任职“费公钱16万贯”，意思就是他贪污了朝廷公费，宋仁宗派人查询时，滕子京就焚烧了证据：“恐连逮者众，因焚其籍以灭姓名”。朝廷由于证据不足，加上范仲淹不断为他求情，所以就降官一级，贬到岳州，到了岳州，他本性难改，四处搜刮民脂民膏，司马光在《涑水记闻》中写道：所得近万缗（一千文），置于厅侧自掌之，不设主典案籍。楼成极雄丽，所费甚广，自入者亦不鲜焉。
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滕子京重修岳阳楼，主要是为了树碑好邀功请赏，更加可恶的是，他增加税收，不断的敛财，从这些来看，这位滕子京似乎并不是好人，范仲淹歌颂他的功德，恐怕是为了私交，那么这个滕子京真的如《宋史》说的这样的。在不同的历史记载当中还有：滕宗谅知岳州，修岳阳楼不用省库银，不敛于民……州人不以为非，皆称其能。这段历史记载又是称赞滕子京治理岳州有方，修理岳阳楼都靠着催收州民捐献出来的烂债聚财。
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两种记载各不相同，不过历史都是人编写的，难免会夹带私心，范仲淹常常秉公直言，他也同样遭到贬斥，而一向跟范仲淹交好的滕子京也有可能是遭受了牵连，扭曲一些历史事实也无可厚非。若是滕子京真的这么不堪，范仲淹也不会一而再再而三推举他，更不会为他重修岳阳楼提记，除了滕子京之外，家长认为删除《岳阳楼记》是必须的，因为范仲淹根本就没有去过岳阳楼。
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只是滕子京在重修岳阳楼之后，请名家画了一副《洞庭晚秋图》送给范仲淹，他凭着这幅画加上自己的想象写下了《岳阳楼记》，所以应该删除。不过《岳阳楼记》能够名流千古，跟范仲淹去没去过岳阳楼并没有太大的关系，主要还是他的在文中提倡的思想影响着后世。