蝶恋花@王国维见妻子年老色衰,写下一首词,最后一句成网红金句
蝶恋花【 蝶恋花@王国维见妻子年老色衰,写下一首词,最后一句成网红金句】王国维
阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
人间自是有情痴,此恨不关风与月。我们前面连续讲了王国维先生《人间词话》里《论人生三种境界》所引的三首名作,连续讲了两首《蝶恋花》。所谓重要的事说三遍,重要的词牌像《蝶恋花》也应该至少讲三个。那么第三首《蝶恋花》应该讲谁的呢?我想来想去,虽然《蝶恋花》的名作有非常非常多,但是你猜我会讲谁的《蝶恋花》呢?好吧,不卖关子了!我们就来讲讲这首美丽的《蝶恋花》。词云:“阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”。
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听到最后一联“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”的名句,我想很多人才恍然大悟。原来这首《蝶恋花》,就是王国维先生的名作。是啊!他在《人间词话》里引述《人生三境》居然引了两首《蝶恋花》,所以我们怎能不讲讲他的这首名作《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》呢!据学者考证这首《蝶恋花》应该作于王国维先生光绪三十一年,也就是1905年的春天,他长期在外奔走,终于回到家乡海宁,重新见到与自己相隔多年的发妻莫氏而作。王国维先生是一代国学大师,他字静安,晚号观堂。所以和罗振玉,罗振玉号雪堂;王国维号“观堂”;还有郭沫若,字鼎堂;董作宾呢,字彦堂。
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他们四人并称“甲骨四堂”,是世所公认的甲骨文研究的四大家。王国维先生又和梁启超、陈寅恪还有赵元任,并称清华国学研究院四大导师。
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事实上王国维先生在文学、美学、史学、哲学、金石学、甲骨文、考古学等非常多的领域成就卓著。他还精通英文、德文、日文,使他在研究宋元戏曲史时独树一帜,成为用西方文学原理批评中国旧文学的第一人。可是王国维先生的成才之路却异常艰辛,王国维和徐志摩、穆旦、金庸他们都是同乡,是浙江海宁人。
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但王国维家世代清寒,他小的时候,为了中秀才而苦读,可是后来应乡试却屡试不中,遂于“戊戌变法”风气影响下,彻底放弃科举考试。王国维十九岁时娶妻莫氏,当时他因为甲午战败的刺激,一心想去日本留学,可是他的父亲却坚决不同意,王国维只好谨遵父命,先成家立业。莫氏过门之后,虽然身体状况不是很好,但却与王国维感情甚笃。可是王国维为了心中的理想,最终踏上了漫漫求学与治学之路,而且一去十年光景。期间,虽然也偶然回家与莫氏团聚,但终究离多聚少,竟致莫氏相思成疾,斯人憔悴。所以1905年王国维回到家中,作这首《蝶恋花》,开始便感慨说:“阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许”。就是说,我早已历尽天涯离别的痛苦,想不到归来时却看到百花如此零落的情景。相爱的人天涯离别已是十分痛苦,可是归来才发现天涯离别之苦竟然不抵时光流逝之悲。于是在如鲜花零落般的时间长河里,从离别之初到如今归来,所有的相思伤感、悲伤哀叹累积层叠在一起,如今全都扑面而来,竟让人难以承受。所以开篇笔触悲伤成倍,竟是让人感觉这份伤痛是生命中难以承受之重,所以久别重逢的欢喜一下竟变成了“花底相看无一语,绿窗春与天俱莫”。这里这个“莫”字应该是通假,应该通暮色的“暮”。“花底相看”本来应该春色浓艳,却奈何百花凋零,所以相看也成黯然,居然都无一语。而“绿窗”本指“芳春”。
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