墓砖！古人魏碑写这样？吐鲁番出高昌古国墓志，竟是1400年前书法真迹

数千年的书法史，留下经典碑帖无数，而其中数量最多的是碑刻。碑刻，不管是直接由刻手刻制，还是先由书法家书写再由刻手刻就，无疑都与墨迹不同。
如何取法碑刻，历来都有不同观点，比较有代表性、指导意义的，是启功先生论书诗中的那句“透过刀锋看笔锋”，即学习碑刻要通过刻制的效果，还原到书写的效果。

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魏碑作为碑刻书法的一大类别，对后来的书法产生了极大的影响，尤其是在清代后期尚碑风潮兴起之后，学碑者众多。但各个书法家学碑，写出来的面貌却差异很大。那么，魏碑真实的面貌是什么样的呢？

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20世纪初期，来自英国、德国、日本等一批探险家纷纷涌向风雨飘摇的中国，他们在中国的西部以考古的名义，疯狂掠夺我们的珍贵遗产。而在新疆吐鲁番阿斯塔纳地区，一个消失千年的古城由此被发现。
这个被发现的古城，就是高昌——一个曾在晋唐时期繁盛一时的古国。后来，新疆自治区博物馆联合社科院考古研究所对阿斯塔纳地区的高昌古国进行过全面的考察。在考古学家黄文弼的带领下，清理出，墓葬400余座，出土大量文书、丝织品、陶器、壁画等。

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在出土的文物中，包括一大批墓志铭，这些墓志铭与中原地区刊刻精美不同，而是直接书写在石头上，并没有经过刊刻。是因为时间仓促来不及刻制，还是因为独特的葬俗？这些都无法得知，但正因为是书写的墨迹，这批墓志便有了非同一般的意义。
从出土的墓志文字来看，这批墓志埋葬的时间最早的是粷氏高昌国章和七年，即公元537年，当时中原地区北方处于东魏、西魏时期，南方处于南梁时期，距今已经有1400余年了。

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我们现在所谓的魏碑，是对魏晋时期的摩崖碑刻、墓志的统称，一般均带有明显的刀斧痕迹，书法风格以险峻、朴拙、苍浑为主，比较有代表性的作品有《张猛龙碑》《龙门二十品》等。
历史上取法魏碑成功的书法家不在少数，比如清代的赵之谦、康有为、李瑞清等，当代书法家中也有以魏碑立本的，比如孙伯翔。

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他们学习魏碑，大多是忠实于魏碑刊刻的效果，有雄强豪放之势。当我们看到高昌墓志后才发现，原来魏碑的本来面目，竟让不是当初想象的模样。
我们学习魏碑书法的范本，基本都是碑刻的拓片或影印本，这些碑刻都是工匠再加工后的作品。尤其是在魏晋时期，工匠刻碑多草率简便，以至于失掉了很多书写的效果。

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高昌墓砖是直接写在石头上的，因为没有经过刊刻，用笔的细节、笔画的轻重、转折的精微纤毫毕现，与流传下来的纸质、简帛墨迹没有分毫差别。
高昌墓砖上的书法风格多样，虽也有草率随意之作，但大部分还是具有一定的学习价值的。高昌古国虽处于中国西部一隅，但它是古丝绸之路的必经之地，在书法上与中原并没有什么差别。

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【墓砖！古人魏碑写这样？吐鲁番出高昌古国墓志，竟是1400年前书法真迹】古人文化普及不如现在，掌握文化知识的人并不算多。高昌墓志的书写者，一定也不是普通的工匠。这从高昌墓志上的书法就能看出，书写娴熟、用笔干脆，明显具有很高的书写水准。