文物|精工与巧思｜宋代桥梁钗( 二 ) |文物|金银器

幽兰居士孟元老在《东京梦华录》开篇序中写道：
“雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路，金翠耀目，罗琦飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸通，集四海之珍奇，皆归市易……” ，北宋之繁华可见一斑。
至于南宋，《梦梁录》中也有描述：
“万物所聚，诸行百市，自和宁门钗子外至观桥下，无一家不买卖者，行分最多……最是官巷花作，所聚奇异飞鸾走凤，七宝珠翠，首饰花朵，冠梳及锦绣罗帛，销金衣裙，描画领抹，及其工巧，前所罕有者悉皆有之。 ”
服装首饰在这一时期的商品化与市场化是前所未有的，华服金冠虽不是生活必需品，但往往于此处更能感受到社会繁荣、工艺制作水准的发达与多样化追求的装饰审美趋势。宋代人口较之汉唐，已从5000万、6000万发展至突破1亿，金银产量更较唐代增加甚多（《中国经济通史—宋代经济卷》中漆侠先生已做过具体分析，在此仅引数据为证）。
经济的发展促进了社会分工的更加细化。这一时期，私家制作和买卖金银器具的作坊行铺多而广泛，并有意识地在自己出售的商品上打上铺号（品牌），所制作产品若能成为「时样」，则能广受追捧，行销多地，而制作金银器的手工匠人们，有些甚至可以到各地去为人专门制作、加工，方式十分灵活多样。
一枝看似简单的宋式桥梁钗，将我们带回千年之前的大宋。且不论大宋国运到底是“积贫积弱”还是“空前繁荣” ，宋人风雅的品味与审美无疑越来越多地为今人所倾慕神往。彼时，后世首饰上镶嵌大颗彩色宝石还未形成风气，宋女子们偏爱衣着花罗，追逐着各式「时样」，或戴“金花”或插“银叶” ，又或“荔枝、瓜瓞、蝴蝶、鸳鸯” ，恰如金交椅山宋墓的女主人，在日常生活中品味着生活美学与时代变迁。

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东阳金交椅山宋墓出土部分首饰春秋十二章摄
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【参考文献】
1. 吕海萍《东阳金交椅山宋墓出土文物》《东方博物》（39）
2. 刁文伟翁雪花《江苏江阴长泾镇宋墓》《文物》2004（08）
3. 扬之水《中国古代金银首饰》卷一故宫出版社
4. 镇江博物馆《镇江出土金银器》文物出版社
5. （宋）孟元老撰伊永文笺注《东京梦华录笺注》中华书局
6. 漆侠《中国经济通史—宋代经济卷》经济日报出版社