郭沫若#同是文豪，郭沫若和鲁迅的水平到底相差多少两首七律，高下立判( 二 )

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民国文人众多，而被鲁迅骂的人却又是数不胜数。他骂过叶圣陶的文笔与文风不精，骂过徐志摩的诗是无痛而呻吟，甚至还骂过梁启超的学问毫不严谨、不可钻研，戏谑胡适只是一个只会考究的书呆子。而在众多被鲁迅所骂的文人中，郭沫若或许是那个与他结怨最根深蒂固的文人。故事发生在1928年初，创造社与太阳社发起了文章革命运动，他们的主题是“破四旧、除封建”，他们想找寻一个自带流量，有残余封建性质的名人，是他们把苗头定到了鲁迅身上。鲁迅可谓是当时红极一时的批判大师，也是新思想最早的传播者之一，可是他身上有个污点，始终洗脱不掉，便是他有一个裹着小脚的封建妻子——朱安。
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于是报社便借着这一由头，对鲁迅的做派大肆评论。他们说鲁迅披着一张新思想的外表，却包含着一颗封建腐朽的内心，鲁迅作为著名的骂将，又怎么会甘愿做砧板上的鱼肉？所以他立刻就写下《醉眼中的朦胧》、《我的态度气量和年纪》等文章进行反击。而郭沫若作为反潮流战线的中流砥柱，当他看见鲁迅的犀利文笔以及不屑一顾时，他便就立刻写下《文艺战线上的封建余孽——批评鲁迅的<我的态度气量和年纪>》一文，对鲁迅的言行和思想作出了严厉的批判与否定。在这一文中，若给鲁迅扣上了三顶帽子：“封建残余”、“反潮流革命”、“法西斯思想”。这三顶帽子，无疑都像是重重的山压在鲁迅的身上，而他甚至也不择手段地挖出鲁迅作品中的蛛丝马迹，来证明鲁迅的封建残余。至此鲁迅和郭沫若之间的梁子与恩怨就结下了，鲁迅喊郭沫若叫东洋狗，而郭沫若称鲁迅则为封建残余。可好笑的是，二人素未谋面，却因这次口舌之争，老死不相往来。
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见七言诗，判二人才鲁迅与郭沫若之间的骂战，硝烟弥漫，无数的报社以及小道消息都在谈论鲁迅与郭沫若之间的恩恩怨怨，以及他们的才华与作品。当时的人没有一个人不知道鲁迅，因为鲁迅是为百姓写文章的，所以他们都称这个为民请命的作家叫鲁迅先生，而每个人也都或多或少看过郭沫若的戏剧，他的戏剧在当时可谓是石破天惊，有着自己独特的特征、也有着自己对新世界的追求。所以两个文豪之间的口舌之争，便会让世人不禁进行比较，但有的人支持鲁迅，有的人爱好郭沫若，一时间吵得不可开交。
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直到1931年2月初，为了悼念“左联”五烈士，也为了纪念自己的好友石柔，鲁迅写下了一篇叫《无题》的七言律诗，在诗里面表达了对清政府腐朽的失落与愤懑，以及对国民政府黑暗统治的讽刺。他作为一柄犀利的剑，去剖开所有人敢怒而不敢言的压迫与黑暗，他一腔孤勇，为无数人去奋斗，去争取；却也作为一个喇叭，去呼喊百姓所经受的苦难与革命烈士的心酸。
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而后，郭沫若却仿照鲁迅的《无题》，同样写下一篇七言诗《归国杂吟》，他借这首诗表达出自己自南昌起义到日本流亡后的心路过程，表明自己这么多年来寄人篱下，幡然醒悟的拳拳爱国之情。可以说一字一句都是他的人生经历，一字一句都是他用生命所换来的教训。就是这两首七言诗，让所读的百姓们一眼区别出哪一个才是他们更喜欢的文人。他们从鲁迅的诗里读出了自己的苦难，就更读出了家国大义的壮志情怀。