欲望@《白鹿原》：所有的算计和手段，都是给自己设的局

杨绛先生说：“世态人情比明月清风更饶有滋味，可作书读，可当戏看。”
作家陈忠实笔下的《白鹿原》，就是一出写满世态人情的人间大戏。
在古老厚重的三秦大地上，生活着一群俗世中人。
他们为吃饱穿暖挖空心思，为二两碎银斤斤计较，在功名利禄中执迷，在恩怨纠葛里煎熬……
读懂《白鹿原》，你就会明白：
所有的算计与手段，不过都是给自己设的局。
人这一辈子，都在为自己的欲望买单。
1
一场良心与欲望的拉锯战
人活于世，难免被欲所迷，为欲所困。
连白鹿原上看似最正直的族长白嘉轩，也不例外。
年少时的他，以厚德仁义闻名乡间，但他成家后，接连娶的几任妻子都一一暴亡，导致他一直膝下无子。
坊间纷纷传言，说他克妻，无论他走到哪里，都会被指指点点。
因为担心背上“不孝有三，无后为大”的骂名，白嘉轩不惜散尽家财，继续迎娶妻子延续香火。
可越是苦求，越是不得，他的第六任妻子也以离奇的方式离世。
百般焦灼的白嘉轩，只好找风水先生寻求破解之法。

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在途经鹿子霖家的山坡时，他发现了一株绿油油的，周遭冒着丝丝热气的小蓟。
经由博学多识的朱先生辨认，这株植物是代表白鹿精灵的瑞祥之物。
一时间，白嘉轩贪念渐生，他通过计谋，将那片长了小蓟的地据为己有。
之后，白嘉轩果真转了运。
他娶到贤惠的第七任妻子，如愿生下儿子，靠着岳父给的罂粟种子，赚回一大把白花花的银元，还给自己盖起了亮堂的四合院。
然而，看似应有尽有的白嘉轩，却饱受良心的煎熬。
不光彩的夺地过往，以及种鸦片带来的隐患，都令他心神不安，彻夜难眠。
经过万般挣扎，白嘉轩终于清醒过来，他向鹿子霖深深忏悔：“我对不住你，来生再世给你还债补心。”
他带头将罂粟苗连根撬起，还主动修祠堂、立乡约，用道德伦理规范乡民，制约自己。
在即将坠入深渊之时，白嘉轩选择了悬崖勒马，最终赢得民心，活成了白鹿原上的“脊梁”。
叔本华说，人是欲望和需求的化身，是无数欲求的凝结。
生而为人，我们终其一生，都在与自己做斗争。
诱惑重重的红尘中，有人难抑贪婪之心，不幸沦为奴隶；也有人主动掌控自己，成为自己人生的主人。
知欲止欲，修身自守，才是一个人最大的清醒。

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2
沟壑万千，欲壑最难填
亚里士多德说：“所谓奴隶，就是欲望战胜理性的人。”
有欲望不可怕，怕的是被贪念凌驾于理智之上。
曾经的白孝文，外表持重，处事练达，没有放荡的言行，更没有打牌掷骰的不良嗜好。
人们都说，他是最合适的族长继承人。
可也只有白孝文自己知道，在父亲的严苛打压下，在自己谦恭的做派背后，压抑了多少不为人知的恶念。
【欲望@《白鹿原》：所有的算计和手段，都是给自己设的局】当心仪已久的田小娥故意引诱他时，白孝文顾不得自己的身份地位，以及已有家室的现状，臣服于本能，拜倒在对方的石榴裙下。
欲望的阀门一旦被打开，欲海便再难填满。

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渐渐地，白孝文不再满足于偶尔相会，而是变卖房产、抛妻弃子，搬进田小娥家与其厮混，抽大烟醉生梦死。
尝到美色的禁果之后，他还不满足，将贪婪之手继续伸向了权势和地位。