欲望@《白鹿原》：所有的算计和手段，都是给自己设的局( 三 )

在白鹿原上，朱先生是圣人一般的存在，他看得透当下的人情世事，更能对未来的时局洞若观火。
因而，当其他人被权欲诱得心神不安时，他化繁为简，始终守好心中的尺度。
当其他人被名利搅得家破人亡时，他则在一家老小的陪伴下，走过顺遂平稳的一生。
《道德经》有言：“贪欲不可助长，知足方能长久。”
添一分贪念，徒增万千烦恼；减一分人欲，就多一分自得。
就像社会活动家尤素福·西巴伊说的：
假如人能够遏制住自己的种种欲望，过着无求的生活；那么，他才算主宰了自己的生活，掌握了自己的命运。
克己自持，是避祸之道；知足自安，才得平安喜乐。

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有人说，《白鹿原》不曾直言人性，却通过一副副众生相，将真实而又残酷的人性表达得淋漓尽致。
在“人命如草芥，人死如断轴”的荒唐年代，白鹿两家三代在贪瞋痴爱中苦苦纠缠，却又在你争我夺里落得一场空。
他们的生活里，藏着的何尝不是我们人生的缩影。
年少轻狂，总以为获得幸福，就是把所有的东西通通拥入怀中。
待到真正成熟才发现，这世上总有填不平的欲壑，总有求不完的外物。
你越是什么都想要，越容易什么都得不到。
苏格拉底曾说：“知足是天然的财富，欲望是人为的贫穷。”
不求非分之福，不贪无故之获，才能收获真正的幸福。
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作者：洞见·南风