为是其智弗若与 _生活经验

学弈中，为是其智弗若与？中的“若”是什么意思“为是其智弗若与”中的“若”就是“如，像，比得上”的意思。
【原文】
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
——选自《孟子·告子》
【注释】
1、奕：下棋。
2、秋：人名。
3、通国：全国。
4、之：的。
5、善：善于，擅长。
6、使：让。
7、诲：教导。
8、其：其中。
9、惟弈秋之为听：只听奕秋（的教导）。
10、之：指弈秋的教导。
11、鸿鹄：天鹅。
12、将至：将要到来。
13、思：想。
14、援：引，拉。
15、缴：古时指带有丝绳的箭。
16、之：天鹅。
17、之：他，指前一个人。
18、弗若：不如，比不上。
19、矣：了。
20、为：因为。
21、其：他的，指后一个人。
22、与：文言助词。
23、曰：说。
24、非：不是。
25、然：代词，这样。
【译文】
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与?曰：非然也。
弈秋是全国的下棋高手。他教导两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是心里却想着天上有天鹅要飞过来，想拿拉弓搭箭去射它。这个人虽然同前一个人一起学习，成绩却不如那个人。是说他的聪明才智不如前一个人吗？回答说：不是这样的。

为是其智弗若与中弗若和与的意思是什么1、“为是其智弗若与？” 。意思是能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？为，通“谓”，认为。是，这个人。
原文
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
全译文
弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。

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为是其智弗若与的与是什么意思与：语气词，意思是......吗？
【原文】：

学弈
朝代：先秦
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

【译文】：
弈秋是全国最善于下围棋的人。让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。

【注释】：
弈秋：弈：下棋。（围棋）
秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
通国：全国。
通：全。
之：的。
善：善于，擅长。
使：让。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
虽听之：虽然在听讲。
以为：认为，觉得。
鸿鹄：天鹅。（大雁）
援：引，拉。
将至：将要到来。
思：想。
弓缴：弓箭。
缴：古时指带有丝绳的箭。
之：谓，说。
虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。
弗若之矣：成绩却不如另外一个人。
为是其智弗若与：因为他的智力比别人差吗？
曰：说。
非然也：不是这样的。
矣：了。
弗：不如。

为是其智弗若与翻译：
难道是因为他的智力不如前一个人吗？

“为是其智弗若与”什么意思？

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【为是其智弗若与】意思是能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?作者：佚名 (先秦)弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
为是其智弗若与的与是什么意思弈秋，通国②之善弈者也。使弈秋诲③二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听④；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至⑤ ，思援弓缴⑥而射之。虽与之俱学，弗若之矣⑦ 。为是其智弗若与⑧?曰：非然⑨也。”
[编辑本段]注释
①选自《孟子·告子上》。弈秋，当时的围棋高手。弈，下围棋。秋，人名。因善于下围棋，所以叫“弈秋” 。这是古人称名的习惯。
②〔通国〕全国。
③〔诲〕教导、指导。
④〔惟弈秋之为听〕即“惟弈秋是听”，完全按照老师说的去做。
⑤〔一心以为有鸿鹄将至〕一心想着有只天鹅要飞过来。鸿鹄，天鹅。
⑥〔思援弓缴(zhuó)而射之〕想着取弓箭把那天鹅射下来。援，取过来。缴，系在箭上的生丝线。箭射出去，可以靠它收回来。
⑦〔弗若之矣〕不如那个专心致志的人。弗若，不如、不及。之，指那个专心致志的人。
⑧〔为是其智弗若与〕(难道)认为这个人的智力不及那个人吗?为，通“谓”，认为。是，这个人。
⑨〔非然〕不是这样。然，这样。
⑩弈秋:弈,指下为期.一个叫"秋"的善于下棋的人
⒒鸿鹄:大雁、天鹅类的鸟。
⒓俱：一同，一起
⒔为是：为，同“谓”，说。是，这。为是，这是说。
⒕与：语气助词，相当于“吗” 。

“为是其智弗若与?曰:非然也.”中的”与”是什么意思?另一个人，因为啊啊啊KKK旅途SUV扣去涂油兔兔去哦哟普通涂涂秀你是

为是其智弗若与中的与是什么意思弗：不与：和前一人比较全文：弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与,曰：非然也.译文：弈秋是全国最擅长下棋的人.让弈秋去教导两个人下棋,其中有一个人学习专心致志,只听弈秋的教导；另外一个人虽然也在听弈秋讲课,但是心里却一直想着天上有天鹅飞过来,想要拉弓搭箭把它射下来.虽然他们俩人在一起学习,但是后一个同学却不如前一个同学学的好.难道是因为他的智商不如前一个同学好吗?说：不是这样的.感悟：学习任何技艺都不能三心二意,要专心致志才能学好技艺.

为是其智弗若与？曰：非然也的意思？学奕里的！词意：（并非所有词）
为：因为其：他的，指后一个人
全文意：
因为是他的智力比别人差一些的原因吗？说道：并不是这个意思。

为是其智弗若与？曰：非然也的意思？学奕里的！因为是他的智力比别人差一些的原因吗？说道：并不是这个意思

翻译：为是其智弗若与？曰：非然也。

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句子翻译：这是因为他的智力不及人家吗？答：不是这样的。春秋·孟子《学弈》原文弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，唯弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与?曰：非然也。翻译弈秋是闻名全国的围棋高手，他教两名学生下棋。其中一个学生专心致志听从弈秋的教诲。另一个学生，虽然也在听讲，却总在想着有天鹅即将飞来，想这如何牵引弓箭把它射下。两人虽然一起学习，成绩却有很大的区别。这是因为他的智力不及人家吗?答：“不是这样的。”扩展资料创作背景本篇文章选自春秋时期孟子创作的《孟子·告子》。通过弈秋教两个人学下棋的事，说明了学习应专心致志，决不可三心二意的道理。《告子》是《孟子》书中的篇目，分上、下两篇。孟子与告子都是战国时人，孟子持性善论（人生来有向善的力量），告子持不善不恶说（即人生下来本无所谓善恶），《告子》以两人的论辩开头，集中阐述了孟子关于人性、道德及其相关理论。《孟子·告子》记录了孟子和其学生告子（一说是墨子的学生）之间有关人性道德的讨论；和《论语》类似；是孟子“性善论”思想较为完整的体现。连带的是仁义道德与个人修养的问题。对精神与物质、感性与理性、人性与动物性等问题也有所涉及。全篇共20章。《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末， “四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。作者简介孟子（约前372年—前289年），姬姓，孟氏，名轲，字号子舆，战国时期邹国（今山东济宁邹城）人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟” 。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。
《学奕》的课文内容是什么？“为是其智弗若与？曰：非然也。”是什么意思？《学奕》
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与?曰：非然也。”
译文：弈秋是全国最会下棋的人。（有人）请他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是因为他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。
寓意：做事情不能三心二意，要专心。

虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰:非然也，它的意思是？它的意思是这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，成绩却不如那个人。是他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。选自《孟子·告子》，原文如下：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰：非然也。弈秋是全国最善于下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是他心里却想着天上有天鹅要飞过，怎样拿弓箭去射它。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，成绩却不如那个人。是他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。拓展资料《孟子·告子》《孟子·告子》记录了孟子和其学生告子（一说是墨子的学生）之间有关人性道德的讨论；和《论语》类似；是孟子“性善论”思想较为完整的体现。连带的是仁义道德与个人修养的问题。对精神与物质、感性与理性、人性与动物性等问题也有所涉及。全篇共20章。今人常习惯性地将性善与性恶相对，事实上，持性恶论的是荀子，年代晚于孟子，本篇是孟子与告子的争论，不涉及荀子的性恶说。应当指出，当时的人多用比喻论证，其某些论述按照现代的逻辑标准看并不严格。《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书” 。自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。就像今天的教科书一样。参考资料百度百科。孟子·告子
学弈中“为是其智弗若与”的弗字是什么意思？弗：不
全文：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与，曰：非然也。

译文：弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋去教导两个人下棋，其中有一个人学习专心致志，只听弈秋的教导；另外一个人虽然也在听弈秋讲课，但是心里却一直想着天上有天鹅飞过来，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他们俩人在一起学习，但是后一个同学却不如前一个同学学的好。难道是因为他的智商不如前一个同学好吗？说：不是这样的。

感悟：学习任何技艺都不能三心二意,要专心致志才能学好技艺。

学弈中的为是其智弗若与什么意思弗若：不如，比不上。
这句话的意思是：有人说，是他的智力不如前一个人吗？
《学弈》选自《孟子·告子》。通过弈秋教两个人学下棋的事，说明了学习应专心致志、心无旁骛，不可三心二意的道理。

为是其智弗若与的弗是什么意思

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“弗”这里指：不如。出处：战国时期孟子的《学弈》是选自《孟子·告子上》中的一个故事，通过弈秋教两个人学下棋的事，说明了学习应专心致志，决不可三心二意的道理。原文节?。恨那?，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。译文：弈秋，是全国的下棋高手，让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。扩展资料通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样条件下，不同的态度一定会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能三心二意的道理。《学弈》选自《孟子·告子上》。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁之王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》这七篇。这段古文共有5句，有两层意思。第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国擅长下棋的人。这句话为下文做了铺垫，因为“名师出高徒”，他的学生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二层（第二、三句）却出现了一种很不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。参考资料来源：百度百科-学弈
为是其智弗若与的意思？弗：不如
为，通“谓” ，认为
全文：弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与,曰：非然也.

译文：弈秋是全国最擅长下棋的人.让弈秋去教导两个人下棋,其中有一个人学习专心致志,只听弈秋的教导；另外一个人虽然也在听弈秋讲课,但是心里却一直想着天上有天鹅飞过来,想要拉弓搭箭把它射下来.虽然他们俩人在一起学习,但是后一个同学却不如前一个同学学的好.难道是因为他的智商不如前一个同学好吗?说：不是这样的.
感悟：学习任何技艺都不能三心二意,要专心致志才能学好技艺.