纳兰容若的《浣溪沙》翻译残雪
的清光映照着冰冷的画屏
已经是三更了,可是的笛声仍旧在萦绕
在那寂寥无人处,月光朦胧
我是人世间伤心的过客
知晓你为何事而潸然泪下
在声声更鼓中,悲伤的回忆自己的一生
谁念西风独自凉
, 萧萧黄叶闭疏窗
,沉思往事立残阳 。
是谁独自在西风中感慨悲凉,不忍见萧萧黄叶而闭上轩窗,孑立于残阳中我沉思往事 。
被酒莫惊春睡重
,
赌书消得泼茶香
,
当时只道是寻常
。(应该是赌书吧!)
春日醉酒酣睡她不曾惊动我,平时我们也曾有赌书泼茶之乐 , (用典故读书泼茶 , 形容夫妇相得,夫唱妇随,志趣相投)
只是当时把与她相处的珍贵日子当做平常 。
赌书泼茶:
李清照
在《
〈金石录〉后序
》一文中曾追叙她婚后屏居乡里
时与丈夫赌书的情景,文中说:“余性偶强记,每饭罢,坐
归来堂
,烹茶,指堆积书史
,言某事在某书、某卷、第几页、第几行,以中否,角胜负 , 为饮茶先后 。中,既举杯
大笑,至茶倾覆怀中 , 反不得饮而起 。甘心老是乡矣!”
解释 纳兰性德 词《浣溪沙》词的上阕写了词人独立秋风残阳里 , 沉浸在对往事的深深回忆中,心情忧伤 。
下阕写妻子未亡时,是如何的对自己体贴入微,夫妻恩爱 , 好比李清照与赵明诚夫唱妇随 , 当时也不觉得珍贵,现在想来,伤断人肠 。
整首词表现了词人的揪心思念 。
纳兰性德《浣溪沙》谁念西风独自凉, 萧萧黄叶闭疏窗, 沉思往事立残阳 。
被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香, 当时只道是寻常 。
清代纳兰容若《浣溪沙》的原文是什么?浣溪沙 纳兰性德 残雪凝辉冷画屏,落梅闻笛已三更 。更无人处月胧明 。我是人间惆怅客,知君何事泪纵横 。断肠声里忆平生 。落雪了 。远远近近的白 。纳兰的王府里不会有成排成阵的大白菜 , 江南也不会下铺天盖地的鹅毛大雪 。花园啊 , 凉亭?。?窗子的凹角里,坡上的腊梅花上,都只是温柔和凉薄的一层 。象鲁迅先生和北方的雪比较着形容的,“江南的雪 , 可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着青春的消息,是极壮健的处子的皮肤 。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花 , 深黄的磬口的蜡梅花……”南方的雪确乎如处子的温柔绰约,好比一曲“杨柳岸,晓风残月”,而北方的雪是铁板铜琶 , “大江东去”,还有北风卷地白草折 。残雪凝辉,让这温柔的画屏也变得冷落了好些 。这个时候,梅花也一瓣两瓣的随凉风飘落,开与落都是在寂寞黄昏 。而笛声也幽幽怨怨地响起来了 。夜了 , 静了,凉了 。想起往事了 。想起了往事,月色于无人处也好象越发的朦胧起来 。往事堪哀,惆怅满怀 。记得以前有个朋友问我纳兰是个什么样的人,我的回答其实是自己对他的神往和幻想 。我说这是一个翩翩浊世佳公子,白衣胜雪,立马桥头,神情里总有些落寞和忧郁 。我说得虽不确切也并不大错,应该算是触及了这个人灵魂深处的底色 。要按说他是不应该如此的,他的父亲是内阁大学士鼎鼎大名的纳兰明珠,他从小是其父的掌上明珠,大了是皇帝身边的贴身侍卫,从贫家的角度说这个人不愁吃不愁穿,从富家的角度说这个人独有世家子弟无边的贵,从皇亲贵胄的角度说这个人如此的儒雅风流,万般宠爱集于一身,他还有什么理由感觉孤独和落寞呢? 可是 , 套用现在的话来说,有了一定的经济基础也未必就能够得到精神上的愉悦 。有的人有了钱就胡吃海塞寻欢作乐,有的人富贵加身也不动一下声色,有的人遂了心愿就趾高气扬不可一世,有的人得了天下也不会得意忘形 。这是因为人和人的境界不一样,读过书和没读过书的不一样 。我们关注贫家子弟的奋斗和艰苦的时候也没有权利否定一个贵族公子精神上的孤寂和苦闷并且把它斥为无病呻吟 。纳兰性德是典型的世家子弟,通身是不矫揉造作的贵族气派 。他让我想起了古龙笔下的楚留香 。这个人身着常服也是不俗,住得豪华也不见多么的挺胸叠肚 。倒是贾府门前的看门狗和给晏子赶车的车夫才莫名的得意洋洋,不可一世 。如果把人的活法用方向来界定的话,有的人是面朝外的,终生的精力都放在了取得社会成就和得到社会承认上 , 向每一个缝隙延伸自己的枝叶,和每一个人攀上交情以备不时之需 。而有的人是活得内敛的,眼睛看到的不是外部的风云变幻,而是内心的风起云涌 。前者失败的时候会有剧烈的痛苦,并且会大声地嚎叫来发泄,后者失意的时间却是绵绵的忧伤,把这种忧伤藏在心里发酵 , 变得越发的浓厚和宿命般的悲凉 。后者比前者更易活得孤独 。这种孤独几乎是一种命定,无法逃脱 。无疑的,纳兰应该是后者 。最合适最容易让人遗忘孤独的药,就是年少夫妻,举案齐眉 。于是,纳兰结婚了 。有了自己的美丽的妻子,有了和乐恩爱融洽的家,也就有了自己精神的家园 。当他想哭的时候 , 可以把脸埋到妻子的胸膛里,当他胸中的温柔多得盛不下的时候,可以拈起眉笔,给妻子画眉,也可以淘胭脂,并且坐在一起,妻子绣花 , 自己作诗,还可以夫妻二人到花园里饮酒赏月 。饮到薄醉的时候 , 月色也分外的妩媚和皎洁…… 可是,婚后仅仅三年 , 妻子死掉了 。自己的精神家园重新被毁 。自己又站在了孤独的旷野 。风吹过来吹过去,心不知道该飞向哪里 。虽然后来再娶 , 但是一个人真爱或许只有一次,感动或许也只有一次,感情不能仿制 。一杯薄酒,落梅黄昏 , 流泪眼观流泪眼,失意人逢失意人 。这个时候,还用再问为什么他说自己是人间惆怅客吗?还会再问为什么他会知道因了何事君泪纵横吗?天下的失意和惆怅是一样的,天下的孤独和悲哀是一样的,天下的可怜人是一样的 。敝裘和鹤氅包裹的心也是一样的 。都是一样的 。那么,面对人生的大问题 , 穷通迥异的我们的结局也是一样的 。笛声幽幽,往事纷至沓来,过去的美好都变成了不可再现的悲哀 。你我相对 , 风吹动头发,想起过往,一样的断肠 。
纳兰性德的浣溪沙的意思和中心思想
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意思是:秋风吹冷,孤独的情怀有谁惦念?看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗,伫立夕阳下,往事追忆茫茫 。酒后小睡,春日好景正长,闺中赌赛 , 衣襟满带茶香,昔日平常往事,已不能如愿以偿 。《浣溪沙·谁念西风独自凉》清代:纳兰性德谁念西风独自凉, 萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳 。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常 。中心思想:词中感怀前尘往事 。借用夫妻和美的生活为喻,描绘与亡妻往日的美满恩爱,更道出了今日的酸苦 。全词生动的表达了词人对亡妻的哀思之情 。扩展资料这首《浣溪沙》中“沉思往事立残阳”与“当时只道是寻常”二句 , 情感极浓 , 情感上是递进式的:由不知人生为何如此辛苦而“沉思”,思到头终究也无答案,却转头长叹“当时只道是寻常”,如何地悲观决绝,如何地痛不欲生!所以王国维说:“纳兰容若以自然之眼观物 , 以自然之舌言情 。此初入中原未染汉人风气,故能真切如此 。北宋以来,一人而已 。”这绝非溢美之词 。或许王国维也知道后人也会不能理解他何以盛赞纳兰性德 。王国维受德国伦理哲学家叔本华的悲观主义影响,他尤为认同尼采“一切文学,余爱以血书者”以及歌德的“凡人生中足以使人悲者 , 于美术中则吾人乐而观之” 。还自己说:“其使吾人超然乎厉害之外,而忘物我之关系 。一旦入乎其中,犹集云弥月,而旭日杲杲也 。”而词中这样的人并不是很多的,算来也只有纳兰性德是这种真性情的人了 。所以我们完全可以理解他何以会盛赞纳兰性德,而众人又以为“过誉”云云 。参考资料来源:百度百科-浣溪沙·谁念西风独自凉
纳兰容若的《浣溪沙》翻译
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翻译为:1、《浣溪沙·十八年来堕世间》你像仙子一样流落世间十八年,你吹花嚼蕊,多才多艺,品性高洁 , 尤其擅长弹奏琵琶 , 寄托冰清玉洁的情怀 。现在你把多情的心灵托付给了“我” 。在朦胧迷离的灯影里,你头上玉钗斜横 , 娇美的面庞上轻施淡妆 , 斜倚在枕函边上 。“我”只能脉脉地欣赏着你的美丽,却无法用语言来表达 。2、《浣溪沙·谁念西风独自凉》秋风吹冷,孤独的情怀有谁惦念?看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗,伫立夕阳下,往事追忆茫茫 。酒后小睡,春日好景正长,闺中赌赛,衣襟满带茶香,昔日平常往事,已不能如愿以偿 。3、《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》残雪凝辉让温暖的画屏变得冰冷 。梅花随凉风飘落 , 忧伤的笛声传来,已是寂寞黄昏 。深夜想起了往事 , 月色于无人处也好像朦胧起来 。我,世间哀愁的过客,身世凄凉 。为何我在知道你的故事后泪流满面?痛彻心扉地哭泣,在断肠声里,因朱彝尊的遭遇而辗转难眠 。扩展资料创作背景及思想感情:1、《浣溪沙·十八年来堕世间》这首词是纳兰写给妻子卢氏的 。应该是纳兰与卢氏新婚之时(康熙十三年(1674年))所作 。他们结婚时,卢氏正好十八岁,与词中的“十八年来堕世间”之语正好相应 。这首词主要描写的是一对夫妇的新婚画面 。上片写妻子既有才又多情可爱 。下片写妻子的娇美动人和与妻子相处的情景 , 充满了对爱妻卢氏的怜爱与赞赏 。全词清灵婉丽,完美地描绘了妻子的姣美姿态 。2、《浣溪沙·谁念西风独自凉》纳兰性德的妻子卢氏亡于康熙年间 。卢氏的早亡使纳兰精神上受到极大的打击,词人为了寄托对亡妻深深的哀思,故作下此词 。词中感怀前尘往事 。上阕以黄叶、疏窗、残阳之秋景的勾画,描绘丧妻后的孤单凄凉;下阕写沉思中所忆起的寻常往事,借用夫妻和美的生活为喻 , 描绘与亡妻往日的美满恩爱,更道出了今日的酸苦 。全词生动的表达了词人对亡妻的哀思之情 。3、《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》康熙年间,词人在残雪之夜独自徘徊,联想到自己生活孤独凄苦,饱尝人间离愁别苦 , 为了表达内心的惆怅,故作下此词 。词的上片写景来营造氛围;下片抒发了词人惆怅之情 。全词景清情切,令人动容 。参考资料来源:百度百科-浣溪沙·十八年来堕世间参考资料来源:百度百科-浣溪沙·谁念西风独自凉参考资料来源:百度百科-浣溪沙·残雪凝辉冷画屏
浣溪沙,纳兰性德?《浣溪沙·谁念西风独自凉》是清代词人纳兰性德的词作 。词中感怀前尘往事 。上阕以黄叶、疏窗、残阳之秋景的勾画,描绘丧妻后的孤单凄凉;下阕写沉思中所忆起的寻常往事 , 借用夫妻和美的生活为喻,描绘与亡妻往日的美满恩爱 , 更道出了今日的酸苦 。全词生动的表达了词人对亡妻的哀思之情 。
纳兰性德的浣溪沙浣溪沙
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳 。
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常 。
浣溪沙
残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更,更无人处月胧明 。
我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生 。
《浣溪沙》纳兰容若意思浣溪沙
纳兰性德
残雪凝辉冷画屏,落梅闻笛已三更 。更无人处月胧明 。
我是人间惆怅客,知君何事泪纵横 。断肠声里忆平生 。
落雪了 。远远近近的白 。纳兰的王府里不会有成排成阵的大白菜,江南也不会下铺天盖地的鹅毛大雪 。花园啊 , 凉亭?。白拥陌冀抢铮?坡上的腊梅花上,都只是温柔和凉薄的一层 。象鲁迅先生和北方的雪比较着形容的,“江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着青春的消息,是极壮健的处子的皮肤 。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花……”南方的雪确乎如处子的温柔绰约 , 好比一曲“杨柳岸,晓风残月”,而北方的雪是铁板铜琶,“大江东去”,还有北风卷地白草折 。
残雪凝辉,让这温柔的画屏也变得冷落了好些 。这个时候,梅花也一瓣两瓣的随凉风飘落,开与落都是在寂寞黄昏 。而笛声也幽幽怨怨地响起来了 。夜了,静了,凉了 。想起往事了 。想起了往事 , 月色于无人处也好象越发的朦胧起来 。
往事堪哀,惆怅满怀 。
记得以前有个朋友问我纳兰是个什么样的人,我的回答其实是自己对他的神往和幻想 。我说这是一个翩翩浊世佳公子,白衣胜雪 , 立马桥头,神情里总有些落寞和忧郁 。我说得虽不确切也并不大错,应该算是触及了这个人灵魂深处的底色 。
要按说他是不应该如此的 , 他的父亲是内阁大学士鼎鼎大名的纳兰明珠 , 他从小是其父的掌上明珠,大了是皇帝身边的贴身侍卫,从贫家的角度说这个人不愁吃不愁穿 , 从富家的角度说这个人独有世家子弟无边的贵,从皇亲贵胄的角度说这个人如此的儒雅风流,万般宠爱集于一身 , 他还有什么理由感觉孤独和落寞呢?
可是,套用现在的话来说,有了一定的经济基础也未必就能够得到精神上的愉悦 。有的人有了钱就胡吃海塞寻欢作乐,有的人富贵加身也不动一下声色,有的人遂了心愿就趾高气扬不可一世,有的人得了天下也不会得意忘形 。这是因为人和人的境界不一样 , 读过书和没读过书的不一样 。我们关注贫家子弟的奋斗和艰苦的时候也没有权利否定一个贵族公子精神上的孤寂和苦闷并且把它斥为无病呻吟 。
纳兰性德是典型的世家子弟,通身是不矫揉造作的贵族气派 。他让我想起了古龙笔下的楚留香 。这个人身着常服也是不俗,住得豪华也不见多么的挺胸叠肚 。倒是贾府门前的看门狗和给晏子赶车的车夫才莫名的得意洋洋,不可一世 。
如果把人的活法用方向来界定的话,有的人是面朝外的 , 终生的精力都放在了取得社会成就和得到社会承认上,向每一个缝隙延伸自己的枝叶,和每一个人攀上交情以备不时之需 。而有的人是活得内敛的,眼睛看到的不是外部的风云变幻,而是内心的风起云涌 。前者失败的时候会有剧烈的痛苦,并且会大声地嚎叫来发泄,后者失意的时间却是绵绵的忧伤,把这种忧伤藏在心里发酵 , 变得越发的浓厚和宿命般的悲凉 。后者比前者更易活得孤独 。这种孤独几乎是一种命定,无法逃脱 。无疑的,纳兰应该是后者 。
最合适最容易让人遗忘孤独的药 , 就是年少夫妻,举案齐眉 。于是,纳兰结婚了 。有了自己的美丽的妻子,有了和乐恩爱融洽的家,也就有了自己精神的家园 。当他想哭的时候,可以把脸埋到妻子的胸膛里,当他胸中的温柔多得盛不下的时候,可以拈起眉笔,给妻子画眉,也可以淘胭脂,并且坐在一起 , 妻子绣花,自己作诗,还可以夫妻二人到花园里饮酒赏月 。饮到薄醉的时候,月色也分外的妩媚和皎洁……
可是,婚后仅仅三年,妻子死掉了 。自己的精神家园重新被毁 。自己又站在了孤独的旷野 。风吹过来吹过去 , 心不知道该飞向哪里 。虽然后来再娶,但是一个人真爱或许只有一次 , 感动或许也只有一次,感情不能仿制 。
一杯薄酒,落梅黄昏 , 流泪眼观流泪眼,失意人逢失意人 。
这个时候,还用再问为什么他说自己是人间惆怅客吗?还会再问为什么他会知道因了何事君泪纵横吗?天下的失意和惆怅是一样的,天下的孤独和悲哀是一样的,天下的可怜人是一样的 。敝裘和鹤氅包裹的心也是一样的 。都是一样的 。
那么,面对人生的大问题,穷通迥异的我们的结局也是一样的 。笛声幽幽,往事纷至沓来 , 过去的美好都变成了不可再现的悲哀 。你我相对,风吹动头发,想起过往,一样的断肠 。
纳兰容若《浣溪沙》赏析、落雪了 。远远近近的白 。纳兰的王府里不会有成排成阵的大白菜 , 江南也不会下铺天盖地的鹅毛大雪 。花园啊,凉亭啊 , 窗子的凹角里,坡上的腊梅花上,都只是温柔和凉薄的一层 。象鲁迅先生和北方的雪比较着形容的,“江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着青春的消息,是极壮健的处子的皮肤 。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花 , 深黄的磬口的蜡梅花……”南方的雪确乎如处子的温柔绰约,好比一曲“杨柳岸,晓风残月”,而北方的雪是铁板铜琶,“大江东去”,还有北风卷地白草折 。
残雪凝辉,让这温柔的画屏也变得冷落了好些 。这个时候 , 梅花也一瓣两瓣的随凉风飘落,开与落都是在寂寞黄昏 。而笛声也幽幽怨怨地响起来了 。夜了,静了,凉了 。想起往事了 。想起了往事,月色于无人处也好象越发的朦胧起来 。
往事堪哀,惆怅满怀 。
纳兰性德浣溪沙赏析浣溪沙 作者: 纳兰性德
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳 。
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常.
“萧萧”意比黄叶簌簌落下的样子 。“疏窗”是有花纹镂空的窗子,较之闺阁绣窗花纹会比较古朴 。
沉思”一句,语自五代李洵的《浣溪沙》:“暗思往事立残阳” 。容若翻作“沉”字 , 更有追念的意味 。那些往事是心絮沾泪,竟自沉沉不去 。
“被酒”是中酒,醉酒 , 解做薰然最好 。“春睡”一词遥应往事 , 显出卢氏的温柔体贴 。春天的鹣鲽双飞和秋天的斯人独憔悴,两种意象形成无言比对 。倍觉凄凉 。
“赌书消得泼茶香”一句,用的是李清照赌书泼茶的典故 。李清照《金石录后序》谓自己常与丈夫赵明诚比赛看谁的记性好,比记住某事载于某书某卷某页某行 。经查原书,胜者可饮茶以示庆贺,有时太过高兴,不觉让茶水泼湿衣裳 。纳兰用此典表示自己和卢氏也曾如此志趣相投,互亲互爱 。恩爱情景宛然若现 。
我想着,仍是选了这首“浣溪沙”来做开篇 。纳兰词中好句斑斓若星河,而我每次读到“当时只是道寻常”这一句时总要释卷 。倘使心情有偏差的时候 , 几乎会被勾下泪来 。这阕词又实在能体现纳兰词的特点:一是喜翻前人典故,二是擅用白话情语入词,使得语言清空如话,似两两知己对坐闲聊,又似野鹤入云空留云影杳杳 。
西风独立,夕阳西下 。人中龙凤的纳兰容若,悄立西窗下 。亦不过是个逃不开往事和回忆捉弄的男人,在爱情里困坐愁城 。
“当时只是道寻常”一句,点破人心 。
你回首,看见梦里花落知多少
纳兰性德的《浣溪沙》 全诗的意思浣溪沙
谁念西风独自凉 , 萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳 。
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常 。
本词上阕写景,“西风”、“黄叶”、“疏窗”、“残阳”,笼罩着一片哀伤怀旧的气氛;下阙用典抒情,表达自己对往事,对亡妻的爱怜不舍的心境 。词中用了李清照和赵明诚赌书泼茶的典故,想到自己和妻子卢氏何尝不是如此恩爱?只是如今相爱之心犹存,相爱的那个人却已然不在,曾经以为是何等平常的点点滴滴,现在却成了最宝贵的零零碎碎的记忆 。
全词好似一张古朴的图画 , 笔不在多:一幅秋景、一份心情、一段岁月、一伤心人尔……
西风乍起,秋意渐凉,又是一年萧瑟的时节 。我孤单地立在窗前,任听片片枯叶敲窗的声响,胸中几许落寞又几许惆怅 。再没有人为我嘘寒问暖 , 再没有人为我添加衣裳,世间没有了你,这本已凄凉的深秋变得更加凄凉……
夕阳西下,沉思过往,点点滴滴又如缕如烟在心头涌上 。曾几何时,我们春日饮酒醉卧雕床;曾几何时,我们饭后赌书泼尽茶香 。这些当时看来平凡的小事,现在回想起来却无比怀念,无比感伤!真是后悔啊后悔 , 当初不曾多一分珍惜 , 多一分相守 。时至如今,却再也无法回去那段旧时光……
纳兰性德《浣溪沙》人间何处问多情 赏析!伏雨①朝寒愁不胜,那能还傍杏花行 。去年高摘斗轻盈② 。漫惹炉烟双袖紫③ , 空将酒晕一衫青 。人间何处问多情 。
【说明】
此篇描绘了一种多情无奈的阑珊意绪 。词中上下片之结句点出其情伤的底蕴,倘恍迷离 , 空灵清丽 。
【注释】
①伏雨:连绵不断的雨 。唐杜甫《秋雨叹》:“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云 。”
②去年句:意谓去年还曾经在一起攀上枝头摘取花枝,比赛谁最轻盈利落 。斗轻盈,谓比赛行动迅捷轻快 。轻盈,多用以形容女子体态之纤柔、轻快 。李白《相逢行》:“下车何轻盈 , 飘然似落梅 。”
③漫惹二句:炉烟,熏炉中的烟 。南朝梁简文帝《晓思诗》:“炉烟入斗帐 , 屏风隐镜台 。” 酒晕,饮酒后脸上泛起的红晕 。此二句极写无聊赖之情状 。谓炉烟轻轻地萦绕 , 双袖在炉火映照中泛着紫红的颜色,身着青衫而脸上胀红了酒晕 。
又
酒醒香销愁不胜,如何更向落花行 。去年高摘斗径盈①,夜雨几番销瘦了,繁华如梦总无凭② 。人间何处问多情 。
【说明】
冯统《饮水词》谓此篇:“汪刻本题下双行小字‘此阕与前“伏雨朝寒”字句略同 。顾刻本“西郊”二阅接录 , 故因之 。’”但顾刻本今已佚 。此篇与前首不但字句略同 , 且词意也相仿 。两篇可并读 。
【注释】
①参见前首注② 。
②繁花句:此处“繁华”二字既是实指繁茂之花事 , 亦可理解为繁盛事业之象征 。意谓繁华如梦一样消逝了去,不可依托 。无凭 , 无所倚仗、不可依托 。杜甫《赠特进汝阳王二是韵》:“圣情常有眷,朝退若无凭 。”
这两首都是他写的,而且以浣溪沙为词牌的,纳兰写了很多词,这只是其中的两篇而已
赌书消得泼茶香,当时只道是寻常 。——纳兰容若《浣溪沙》
文章插图
意思是:闺中赌赛,衣襟满带茶香 , 昔日平常往事,已不能如愿以偿 。意境赏析:“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常”两句很自然地写出了词人对往事的追忆 。由思念亡妻之情 , 生出对亡妻在时的生活片断情景的回忆;最后则由两个生活片断,产生出无穷的遗憾 。景情互相生发,互相映衬,一层紧接一层,虽是平常之景之事,却极其典型,生动地表达了词人沉重的哀伤 。纳兰性德是个痴情的人,已是阴阳相隔,而他仍割舍不下这份情感,性情中人读来不禁潸然 。伤心的纳兰性德明知无法挽同一切,只有把所有的哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常” 。这七个字更是字字皆血泪 。卢氏生前,词人沉浸在人生最大的幸福之中 , 但他却毫不觉察,只道理应如此,平平常常 。言外之意,蕴含了词人追悔之情 。扩展资料创作背景:纳兰性德的妻子卢氏亡于康熙年间 。卢氏的早亡使纳兰精神上受到极大的打击,词人为了寄托对亡妻深深的哀思,故作下此词 。作者简介:纳兰性德(1655年-1685年) , 叶赫那拉氏 , 字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,清朝初年词人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德 。大学士明珠长子,其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏 。纳兰性德词作现存348首(一说342首),内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面 , 写景状物关于水、荷尤多,他的词作数量不多,眼界也并不算开阔,但是由于诗缘情而旖旎,而纳兰性德是极为性情中人,因而他的词作尽出佳品,被誉为“国初第一词手” 。纳兰性德于康熙二十四年(1685年)五月三十日(1685年7月1日)溘然而逝,年仅三十岁(虚龄三十有一) 。纳兰性德的词以“真”取胜,写景逼真传神,词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色“ 。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等 。参考资料来源:百度百科-浣溪沙·谁念西风独自凉
纳兰容若 “浣溪沙”解析纳兰性德《浣溪纱》
谁念西风独自凉, 萧萧黄叶闭疏窗, 沉思往事立残阳 。
被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香, 当时只道是寻常 。
纳兰性德,字容若,初名成德,后改名性德;他出身满清贵族,是清初一位重要的词令家 。其词情真意切 , 清丽凄婉,特别是为悼念其早逝的妻子卢氏而写下的许多词篇,更是泣血之作,哀感顽艳,是他成为中国词史上一位著名的“伤心人” 。这首《浣溪纱》就是其中的一篇 。秋风萧瑟,天气肃杀 。中国文人自古就有悲秋的传统;纳兰夫妇伉俪情深 , 为爱妻的早逝而伤心的纳兰此时触景生情 , 又怎能不悲从中来?王国维在《人间词话》中说:“一切景语,皆情语也 。”开篇“西风”便已奠定了整首词哀伤的基调 。词人明知已是 “独自凉”,无人念及,却偏要生出“谁念”的诘问 。仅此起首一句,便已伤人心髓,后人读来不禁与之同悲,在看北宋词人贺铸在丧妻后发出的感叹:“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣?”两人虽然相隔六、七个世纪,其情却是相通的 。而“凉”字描写的绝不只是天气,更是词人的心境 。次句平接,面对萧萧黄叶,又生无限感伤,“伤心人” 哪堪重负?纳兰或许只有一闭 “疏窗”,设法逃避痛苦以求得内心短时的平静 。“西风 ”、“黄叶”、“疏窗”、“残阳”、“沉思往事”的词人,到这里 , 词所列出的意向仿佛推出了一个定格镜头,长久地锲入我们的脑海 , 让我们为之深深感动 。几百年后 , 我们似乎依然可以看到纳兰孑立的身影,衣袂飘飘,“残阳”下,陷入无限的哀思 。
下阙很自然地写出了词人对往事的追忆 。“被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香”,这是格式较为工整的对仗句 。“被酒”即醉酒 。春日醉酒,酣甜入眠,满是生活的情趣,而睡意正浓时最紧要的是无人打扰 。“莫惊”二字正写出了卢氏不惊扰他的睡眠,对他体贴入微、关爱备至 。而这样一位温柔可人的妻子不仅是纳兰生活上的伴侣,更是他文学上的红颜知己 。出句写平常生活,对句更进一层 。词人在此借用了赵明诚、李清照夫妇“赌书泼茶”的典故 。李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫赌书的情景,文中说:“余性偶强记,每饭罢 , 坐归来堂,烹茶,指堆积书史,言某事在某书、某卷、第几页、第几行,以中否,角胜负,为饮茶先后 。中,既举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起 。甘心老是乡矣!”这是文学史上的佳话,意趣盎然 。一句“甘心老是乡矣”便写出他们情投意合、安贫乐道的夫妻生活 。纳兰以赵明诚、李清照夫妇比自己与卢氏,意在表明自己对卢氏的深深爱恋以及丧失这么一位才情并茂的妻子的无哀伤 。纳兰毕竟是个痴情的人,已是“生死两茫茫”,天人相隔,而他仍割舍不下这份情感 , 性情中人读来不禁潸然 。倘若卢氏泉下有知,有如此一位至情至爱的夫君知己,亦能安息了 。比起纳兰 , 李义山算是幸运得多 , 当他问出“何当共剪西窗烛”时,是自知有“却话巴山夜雨时”的;而我们这位伤心的纳兰明知无法挽回一切,他只有把所有的哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常” 。这七个字我们读来尚且为之心痛,何况词人自己,更是字字皆血泪 。当时只是寻常情景,在卢氏逝世后却了纳兰心中美好的追忆 。大凡美好的事物,只有失去它之后我们才懂得珍惜,而美好的事物又往往稍纵即逝,恍若昙花一现 。纳兰在他的另一首词《蝶恋花》中有“辛苦最怜天上月,一昔如环,昔昔长如玦”,也表达了同样的情感.“长的是磨难,短的是人生”(张爱玲语)痴情的纳兰性德终于经受不起丧妻失伴 的长长的痛苦磨难,于三十一岁夭亡,结束了短短的一生 。他留下一部《通志堂词》,共三百四十余首,而其中悼念卢氏的就有数十首之多,足见他对亡妻的挚爱与眷恋 。纳兰是至情至爱之人,更是一个少有的痴情之人 。纳兰在小令方面词工清丽,造诣极深 。王国维在《人间词话》中评价他说:“北宋以来,一人而已 。”纳兰性德本是一位文武全才,其妻卢氏的逝亡对他是一个沉重的精神打击 。“为伊消得人憔悴 , 衣带渐宽终不悔 。”纳兰是真正不曾悔过的 。而他本人的早逝于我们又何尝不是一大损失?当他哀叹“谁念西风独自凉”、“沉思往事立残阳” 的时候,我悄然寻着他的身影 , 感其痴情,不禁想起了元好问的那首《摸鱼儿》:“问世间,情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客 , 老翅几回寒暑 。欢乐趣 , 离别苦 , 就中更有痴儿女 。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚 。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨 。天也妒,未信与莺儿燕子俱黄土 。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处 。”
纳兰容若的《浣溪沙》: 被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香 。里的“被”是怎么念的,这个字此处是什么意思
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纳兰容若的《浣溪沙》:“ 被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香 。”里的“被”是念:bèi。意思是受到 。”被酒“受到喝酒所造成的酒醉 。(1)”被酒“【bèi jiǔ 】是一个汉语词汇,解释为为酒所醉 。中酒,即喝醉了 。(2)被[ bèi ]1.睡觉时覆盖身体的东西:被子 。被单 。棉被 。2.盖 , 遮覆:被覆 。泽被后世(恩惠遍及后代) 。3.遭遇,遭受:被灾 。被难(nàn) 。4.介词,用在句中表示主讲是受事者:他被(老板)辞退了 。5.用在动词前 , 表示受动:被动 。扩展资料:”被酒“一词的出处:(1)《论衡·纪妖》“被酒,夜经泽中,令一人居前 。”白话译文:高祖带着酒意,于夜间在大泽中小道上行走,让一个人走在前头 。(2)《浣溪沙》原句:”被酒莫惊春睡重 , 赌书消得泼茶香,当时只道是寻常 。“白话译文:酒后小睡,春日好景正长,闺中赌赛,衣襟满带茶香 , 昔日平常往事,已不能如愿以偿 。
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳全诗的意思谁念西风独自凉, 萧萧黄叶闭疏窗, 沉思往事立残阳 。
被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香, 当时只道是寻常 。
--纳兰性德《浣溪纱》
开篇“西风”便已奠定了整首词哀伤的基调 。词人明知已是
“独自凉”,无人念及,却偏要生出“谁念”的诘问 。仅此起首一句,便已伤人心髓,
后人读来不禁与之同悲 。在看北宋词人贺铸在丧妻后发出的感叹:“空床卧听南窗雨,谁
复挑灯夜补衣?”两人虽然相隔六、七个世纪,其情却是相通的 。而“凉”字描写的绝
不只是天气,更是词人的心境 。次句平接,面对萧萧黄叶,又生无限感伤,“伤心人”
哪堪重负?纳兰或许只有一闭 “疏窗”,设法逃避痛苦以求得内心短时的平静 。“西风
”、“黄叶”、“疏窗”、“残阳”、“沉思往事”的词人 , 到这里 , 词所列出的意向
仿佛推出了一个定格镜头,长久地锲入我们的脑海,让我们为之深深感动 。几百年后,
我们似乎依然可以看到纳兰孑立的身影,衣袂飘飘,“残阳”下,陷入无限的哀思 。
下阙很自然地写出了词人对往事的追忆 。“被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香”,
这是格式较为工整的对仗句 。“被酒”即醉酒 。春日醉酒,酣甜入眠 , 满是生活的情趣
,而睡意正浓时最紧要的是无人打扰 。“莫惊”二字正写出了卢氏不惊扰他的睡眠,对
他体贴入微、关爱备至 。而这样一位温柔可人的妻子不仅是纳兰生活上的伴侣,更是他
文学上的红颜知己 。出句写平常生活,对句更进一层 。词人在此借用了赵明诚、李清照
夫妇“赌书泼茶”的典故 。。
纳兰性德的浣溪沙赏析及意思 。【浣溪沙纳兰性德】译文: 独自在西风中,谁知道我的凄凉感伤呢?不忍心面对满眼的萧萧落叶,所以关上了疏窗 。我伫立在残阳中,深思往事 。(回忆当初)因为春日酒醉,她不忍心惊动我的酣睡 , 我和她曾经有过赌书泼花的闺房乐趣 。只是那时把与她相处的美好时光当做寻常情境 。
词的开篇“西风”奠定了哀伤的基调,但字里行间没有一个哀字 。明知已是“独自凉”的境地,偏要诘问是“谁念”,说明凉的并非天气,而是人的心境 。上阙三句,通过西风、黄叶、疏窗、残阳四个意象 , 为我们刻画了纳兰性德孑立残阳、衣袂飘飘的孤单身影 。下阙很自然地追忆往事,一是说春日醉酒之后,卢氏生怕惊扰了他的酣睡;一是以李清照、赵明诚夫妻“赌书泼茶”的典故,说明自己跟妻子的生活也是如此诗情画意,琴瑟和谐 。但是,这些以前看起来极其平常的生活场景,如今一去不复返了 。最后一句,充满了当时不知珍惜、等失去时却再也无从追寻的感叹 。这一句,与“人生若只如初见”(纳兰性德《木兰词》)一样 , 也是满含着人生的况味 。
“被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香”,这是格式较为工整的对仗句 。“被酒”即醉酒 。春日醉酒,酣甜入眠 , 满是生活的情趣 , 而睡意正浓时最紧要的是无人打扰 。“莫惊”二字正写出了卢氏不惊扰他的睡眠,对他体贴入微 , 关爱备至 。而这样一位温柔可人的妻子不仅是纳兰生活上的伴侣,更是他文学上的红颜知己 。李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫赌书的情景,文中说:“余性偶强记,每饭罢,坐归来堂,烹茶,指堆积书史,言某事在某书、某卷、第几页、第几行 , 以中否,角胜负,为饮茶先后 。中,既举杯大笑 , 至茶倾覆怀中,反不得饮而起 。”这是文学史上的佳话,表现了他们情投意合、夫唱妇随的爱情生活 。纳兰以赵、李夫妇比自己与卢氏,意在表明自己对卢氏的深深爱恋以及丧失这么一位才情并茂的妻子的无比哀伤 。伤心的纳兰明知无法挽回一切,他只有把所有的哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常” 。大凡美好的事物,只有失去后我们才懂得珍惜 , 而美好的事物又往往稍纵即逝,恍若昙花一现 。
历史上悼亡之作很多,如潘岳《悼亡诗》中的“如彼翰林鸟 , 双栖一朝只”,元稹《遣悲怀》中的“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉”,苏东坡《江城子》中的“十年生死两茫茫”,贺铸《鹧鸪天》中的“梧桐半死清霜后 , 头白鸳鸯失伴飞”…… 而这首《浣溪纱》在众多悼亡诗中如最亮的那颗星,醒目地跳跃,在深蓝的夜空中熠熠生辉,一直难以退出我们的思绪 。
求纳兰性德 《浣溪沙》 赏析这首词讲的是纳兰怀念亡妻或者与妻子分别时的凄凉心情 。
他想起他和所思念人所写的诗,她的一颦一笑 , 她的扭捏羞涩的小儿女情态,然而她却离开自己了 。自从分别后,自己心力交瘁,病也越加严重,连梦中也不停的思念着那个人
求纳兰性德《浣溪沙·旋拂轻容写洛神》详细赏析浣溪沙·旋拂轻容写洛神 - 作者简介纳兰性德,字容若,号楞伽山人,其显赫家世足以令世人瞠目 。他的父亲,就是权倾朝野的武英殿大学士明珠 。明珠一度是康熙皇帝跟前的大红人,独揽朝政,炙手可热,与后来的和珅不相上下 。而纳兰性德本人也是少年英才,十八岁中举人,二十二岁时参加进士考试,中二甲第一名:“叙事析理,谙熟出老宿上,结字端劲,合古法 , 诸公嗟叹 , 天子用嘉 。”康熙当即龙颜大悦,钦点其为御前侍卫,很快就由三等晋升为一等 , 可算是少年得志,前途无量了 。浣溪沙·旋拂轻容写洛神 - 作品赏析这首词清新洒脱,写的是为一美若神仙的女子画像 , 表达了对这位女子由衷的赞美和怜爱 。上片说为她画像,她的形象实在太可爱了,连不高兴时皱眉的样子都好像是在微笑 。只“须知”一句便极传神了 。下片说画中的情景,但不是客观的描述,而是语带深情 。“掩抑”、“抱持”即表明其怜爱之情切 。最后的收束又颇为浪漫,将眼前之人与画中人合一 , 说她是仙女下到了尘界 。而‘未能无意”又将她也情意绵绵的情态勾出 。纳兰词像这样的开怀之作是不多的 。此篇很可能是为他的爱妻卢氏而作 。浣溪沙·旋拂轻容写洛神 - 译文紫薇茉莉花残 , 斜阳照却阑干 。轻声吟唱的,是你,洛神一样绝美的女子 。月光下 , 一位翩翩多情公子,执笔作,你双眼皮的呼吸和袅娜的脚印 。你的酒窝 , 随微笑,一张一合,醉倒十坛美酒 , 他的忧愁 。你是春天的姐妹 。皱皱眉头,就是微风一缕,细雨一丝 。你有薄薄的寒冷,他有暖暖的夕阳 。你们一起拥抱的时候,芳草开遍天涯 。
求,纳兰性德<浣溪沙>的鉴赏.....在渌水亭找到的这个答案
浣溪沙——谁念西风独自凉
浣溪沙
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗 。沉思往事立残阳 。被酒莫惊春睡重 , 赌书消得泼茶香 。当时只道是寻常 。
【道寻常】
她是曾经降临于他生活的女子,与他共度三年 。由此他记得很多与她的事 。那年春日,他在轩下醉得醺然,恍惚中看见她走到来,眉目婉约的脸,走过来帮他把被子掖合 。
他于醺然中静静看她,默默感动 , 不觉自身眼角眉梢情意在细长拖延 。那时他自觉是不够爱她的 , 起码在这爱中间一直横亘着另一个女人,“她”的影子,落在他心里,如同河岸那边的桃花,始始终终挥之不去 。那段少年不得遂意的情事 , 压得他心意沉沉 。
但他们夫妻的闺趣亦有,志趣相合也甚恩爱互重 。在他兴致好的时候,他也会手把手的教她临帖,陪她读书,同她一起玩一些雅致的游戏 。像李清照与丈夫赵明诚那样 , 两人常比赛看谁的记性好,比记住某事载于某书某卷某页某行 。经查原书,胜者可饮茶以示庆贺,有时太过高兴,不觉让茶水泼湿衣裳,留得一衣茶香 。
她浅笑的脸,新阳熠熠,一如她的人温暖和煦 。她爱他爱得那样静好,似是甘心陪衬,为他隐没在不见天光的地方 。
他站在这里,立在残阳疏窗之下,看见落叶萧萧 。是西风又来过,轻轻翻动心底片片往事 。才会骤然间,想起那么多与她生活的枝蔓,被回忆和后悔之心扩大,如同放置在显微镜下的植物,连细胞和脉络都一一巨细无疑 。
你看得见我沁入血骨的深悔么?彼此可以生死契阔,执子之手的人,却轻轻放过 。是的,我爱你一定不及你爱我深 , 才敢这样地潦草而轻率 。这世上还有多少人曾同我一样,我不知道 。
亦仿佛是在黄昏的街道,邂逅一个曾经爱过的人 , 她的逆光侧脸,睫羽,和脸上细微的痣亦看得清 。而你又惊觉你不是因为看见而只是记得 。记得她眉间的圆痣,她笑起来,眼角有细小的纹 。
一切这样清楚,但是业已分开太久 。时间如水,中间仿佛有河 。你过不去 。车流穿梭,她,转瞬湮灭在人潮中 。
这样血肉相连,当时也只道是寻常 。呵 , 失去以后才消魂蚀骨的寻常 。
纳兰性德——浣溪沙赏析秋风萧瑟 , 天气肃杀 。中国文人自古就有悲秋的传统;纳兰夫妇伉俪情深,为爱妻
的早逝而伤心的纳兰此时触景生情,又怎能不悲从中来?王国维在《人间词话》中说:
“一切景语,皆情语也 。”开篇“西风”便已奠定了整首词哀伤的基调 。词人明知已是
“独自凉”,无人念及,却偏要生出“谁念”的诘问 。仅此起首一句,便已伤人心髓,
后人读来不禁与之同悲 。在看北宋词人贺铸在丧妻后发出的感叹:“空床卧听南窗雨,谁
复挑灯夜补衣?”两人虽然相隔六、七个世纪,其情却是相通的 。而“凉”字描写的绝
不只是天气,更是词人的心境 。次句平接 , 面对萧萧黄叶 , 又生无限感伤,“伤心人”
哪堪重负?纳兰或许只有一闭 “疏窗”,设法逃避痛苦以求得内心短时的平静 。“西风
”、“黄叶”、“疏窗”、“残阳”、“沉思往事”的词人,到这里,词所列出的意向
仿佛推出了一个定格镜头,长久地锲入我们的脑海,让我们为之深深感动 。几百年后 ,
我们似乎依然可以看到纳兰孑立的身影,衣袂飘飘,“残阳”下,陷入无限的哀思 。
下阙很自然地写出了词人对往事的追忆 。“被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香”,
这是格式较为工整的对仗句 。“被酒”即醉酒 。春日醉酒,酣甜入眠,满是生活的情趣
,而睡意正浓时最紧要的是无人打扰 。“莫惊”二字正写出了卢氏不惊扰他的睡眠 , 对
他体贴入微、关爱备至 。而这样一位温柔可人的妻子不仅是纳兰生活上的伴侣,更是他
文学上的红颜知己 。出句写平常生活,对句更进一层 。词人在此借用了赵明诚、李清照
夫妇“赌书泼茶”的典故 。李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里
时与丈夫赌书的情景,文中说:“余性偶强记,每饭罢,坐归来堂,烹茶,指堆积书史
,言某事在某书、某卷、第几页、第几行,以中否,角胜负,为饮茶先后 。中,既举杯
大笑,至茶倾覆怀中 , 反不得饮而起 。甘心老是乡矣!”这是文学史上的佳话,意趣盎
然 。一句“甘心老是乡矣”便写出他们情投意合、安贫乐道的夫妻生活 。纳兰以赵明诚
、李清照夫妇比自己与卢氏,意在表明自己对卢氏的深深爱恋以及丧失这么一位才情并
茂的妻子的无限哀伤 。纳兰毕竟是个痴情的人,已是“生死两茫茫”,天人相隔,而他
仍割舍不下这份情感,性情中人读来不禁潸然 。倘若卢氏泉下有知,有如此一位至情至
爱的夫君知己,亦能安息了 。比起纳兰,李义山算是幸运得多,当他问出“何当共剪西
窗烛”时 , 是自知有“却话巴山夜雨时”的;而我们这位伤心的纳兰明知无法挽回一切
,他只有把所有的哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常” 。这七个字我们读来尚
且为之心痛,何况词人自己 , 更是字字皆血泪 。当时只是寻常情景,在卢氏逝世后却成
了纳兰心中美好的追忆 。大凡美好的事物,只有失去它之后我们才懂得珍惜,而美好的
事物又往往稍纵即逝,恍若昙花一现 。纳兰在他的另一首词《蝶恋花》中有“辛苦最怜
天上月,一昔如环,昔昔长如玦”,也表达了同样的情感 。
“长的是磨难 , 短的是人生”(张爱玲语)痴情的纳兰性德终于经受不起丧妻失伴
的长长的痛苦磨难,于三十一岁夭亡,结束了短短的一生 。他留下一部《通志堂词》,
共三百四十余首,而其中悼念卢氏的就有数十首之多,足见他对亡妻的挚爱与眷恋 。纳
兰是至情至爱之人,更是一个少有的痴情之人 。
纳兰在小令方面词工清丽,造诣极深 。王国维在《人间词话》中评价他说:“北宋
以来,一人而已 。”纳兰性德本是一位文武全才,其妻卢氏的逝亡对他是一个沉重的精
神打击 。“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔 。”纳兰是真正不曾悔过的 。而他本人的
早逝于我们又何尝不是一大损失?当他哀叹“谁念西风独自凉”、“沉思往事立残阳”
的时候,我悄然寻着他的身影 , 感其痴情,不禁想起了元好问的那首《摸鱼儿》:“问
世间 , 情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑 。欢乐趣,离别苦 ,
就中更有痴儿女 。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?横汾路,寂寞当年
箫鼓,荒烟依旧平楚 。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨 。天也妒,未信与莺儿燕子俱黄
土 。千秋万古 , 为留待骚人,狂歌痛饮 , 来访雁丘处 。”
求纳兰性德的浣溪沙(十里湖光载酒游)的赏析浣溪沙十里湖光载酒游,青帘低映白苹洲 。西风听彻采菱讴 。沙岸有时双袖拥,画船何处一竿收 。归来无语晚妆楼 。 浅说:和着风在小舟上饮酒醉心之趣 好似听到采莲曲在湖面上悠扬拂过 又有沙岸上美女水袖翩然 美不胜收 后又借李后主 渔夫 中 浪花有意千重雪 桃李无言一队春 一壶酒 一竿身 世上知侬有几人一句表达好似身在舟中撑杆的自然情趣和美好感触
请评析解释一下这首纳兰性德的浣溪沙“萧萧”意比黄叶簌簌落下的样子 。“疏窗”是有花纹镂空的窗子,较之闺阁绣窗花纹会比较古朴 。
沉思”一句 , 语自五代李洵的《浣溪沙》:“暗思往事立残阳” 。容若翻作“沉”字,更有追念的意味 。那些往事是心絮沾泪,竟自沉沉不去 。
“被酒”是中酒 , 醉酒 , 解做薰然最好 。“春睡”一词遥应往事,显出卢氏的温柔体贴 。春天的鹣鲽双飞和秋天的斯人独憔悴,两种意象形成无言比对 。倍觉凄凉 。
“赌书消得泼茶香”一句,用的是李清照赌书泼茶的典故 。李清照《金石录后序》谓自己常与丈夫赵明诚比赛看谁的记性好,比记住某事载于某书某卷某页某行 。经查原书,胜者可饮茶以示庆贺,有时太过高兴,不觉让茶水泼湿衣裳 。纳兰用此典表示自己和卢氏也曾如此志趣相投,互亲互爱 。恩爱情景宛然若现 。
[安语]:
我想着,仍是选了这首“浣溪沙”来做开篇 。纳兰词中好句斑斓若星河,而我每次读到“当时只是道寻常”这一句时总要释卷 。倘使心情有偏差的时候 , 几乎会被勾下泪来 。这阕词又实在能体现纳兰词的特点:一是喜翻前人典故,二是擅用白话情语入词,使得语言清空如话,似两两知己对坐闲聊,又似野鹤入云空留云影杳杳 。
西风独立,夕阳西下 。人中龙凤的纳兰容若,悄立西窗下 。亦不过是个逃不开往事和回忆捉弄的男人,在爱情里困坐愁城 。
“当时只是道寻常”一句,点破人心 。
纳兰性德《浣溪沙》中所用的典故是什么浣溪沙只是词牌名 , 里面最出名的是《浣溪沙·谁念西风独自凉》 。其中下阙“被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香 , 当时只道是寻常”真可谓是千古名句了 。此处为李清照和赵明诚的典故 。李清照《金石录后序》云:“余性偶强记,每饭罢 , 坐归来堂,烹茶,指堆积书史 , 言某事在某书某卷第几页第几行,以中否角胜负 , 为饮茶先后 。中即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起 。
“当时只道是寻常”只这一句便引起了多少人感叹和共鸣 。
浣溪沙 纳兰性德因为它很经典,很耐人寻味,很不错的,慢慢体会就会体会出来了.而且特别是在郁闷的时候,或者是失去了什么东西的时候.
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