还山宅|“依然此泉路，犹是昔烟霞”，让诗人难以忘怀的，永远是炽热乡情还山宅

树高千丈，落叶归根。在外的游子，无论离家多久，内心深处也总是装着回归的愿望。那山那水，那人那狗，不管有情人家，或者无情生物，距离越远越是令人牵肠挂肚。惹人流连向往的，其实或许并非简单的事物，而是徘徊不定彷徨忧疑的情思。
《还山宅》
【唐】杨师道
暮春还旧岭，徙倚玩年华。
芳草无行径，空山正落花。
垂藤扫幽石，卧柳碍浮槎。
鸟散茅檐静，云披涧户斜。
依然此泉路，犹是昔烟霞。
这首《还山宅》，属于五言排律，作者是初唐诗人杨师道（？—647年），字景猷，弘农华阴（今陕西省华阴市）人。唐朝宰相，隋朝观德王杨雄幼子、中书令杨恭仁之弟。据闻他才思敏捷，被唐太宗李世民闻讯后，便想一查实证，让其当场作诗，果然倚马可待，不负众望。

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“暮春还旧岭，徙倚玩年华” ，诗人直接点题，注重在一个“还”字之上。另外又挑明返还的时间是“暮春” ，这也是一个值得注意的季节。暮春，春末，农历三月；见《逸周书·文傅》：“文王受命之九年，时维暮春。 ”徙倚，犹徘徊；逡巡；见《楚辞·远游》：“步徙倚而遥思兮，怊惝恍而乖怀。 ”
第一联之中诗人提到了“暮春”季节，并以此与“年华”相对应，更加令人叹为观止的是其中那个“玩”字，把人生内含的虚无全部包括无遗。那么，本就被许多红尘事物浪费掉的青春岁月大好年华，又是在春天的末尾这个时期忽然被提了出来，面对曾经朝气蓬勃的“旧岭” ，诗人此时此刻还会产生怎样的叹息呢？一切因果，尽在其间。
【还山宅|“依然此泉路，犹是昔烟霞”，让诗人难以忘怀的，永远是炽热乡情】
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“芳草无行径，空山正落花” ，写诗人入山还家所见场景之一。芳草，香草，此处当指杂草丛生；班固《西都赋》：“竹林果园，芳草甘木。郊野之富，号为近蜀。 ”空山，幽深少人的山林；如韦应物《寄全椒山中道士》诗：“落叶满空山，何处寻行迹？”杂草淹没了曾经人迹鲜明的山径，而幽深无人的山林里，繁花正在逐渐凋谢。
第二联写诗人进入了原本熟悉无比、如今却模样大变的山中，曾经来往的山路被遮蔽，曾经喧闹的山林变寂静。此处，无论是“芳草”之茂盛，还是“落花”之凋零，拿来与过去做着最鲜明的对比，大有一种“江山依旧，人事全非”的感喟。事实上，诗人的举动行为也同时表明了这一切都是诗人熟识的，隐含着强烈的“还”之意思。

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“垂藤扫幽石，卧柳碍浮槎” ，写诗人入山还家所见场景之二。幽石，指山间墓碑；见王闿运《邓太夫人钟氏墓志铭》：“既别起丘陇，宜有议铭，乃刻幽石。 ”当然，或许也可指幽僻处之山石。浮槎，同“查” ，木筏；指木船；如韦应物《龙潭》诗：“浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。 ”漫山静寂，寥无人烟，唯有垂下来的青藤轻抚着墓碑，寄托哀思；而溪畔倾倒的柳树，旁欹的枝条阻碍着前行的小船。
第三联仍然承接着最初一联，详细地描写诗人“还”之途中所遇所见之事物。正因为诗人已经离开家园太久的缘故，所以没有能够经常打扫先人之墓，造成藤条掩映墓石；也因为诗人长期没能回乡，所以才不会得知回家的水路被横卧的柳树遮挡住了，早已无法通行。这种来自于自然的无情阻力，其实均比人情上的打击更加具有伤害性。