又间令吴广之次所旁丛祠中 _生活经验

”又间令吴广之次所旁丛祠中“ 整个句子是什么意思”又间令吴广之次所旁丛祠中“ 的意思是：陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中。写作背景：秦始皇统治时期，大规模地兴建宫殿和陵墓，筑长城、修驿道，并对匈奴和南越的用兵，耗费了大量的人力和财力，极大地加重了人民的徭役和赋税负担。同时，秦朝统治者还制订了严刑酷法，使人民动辄触犯刑律。秦二世继位后，赋敛益重，致使天下困疲不堪，人民陷于深重的苦难之中。在秦王朝的残暴统治下，爆发了中国历史上第一次轰轰烈烈的农民起义——陈胜、吴广领导的大泽乡起义。二世元年七月大泽乡九百人走投无路的命运，正是全国劳苦大众处境的缩影，这也是大泽乡的星星之火能点燃全国范围农民起义燎原烈火的原因。由于当时秦王朝的力量还很强大，加之陈胜本人不善于团结内部和贪图王侯生活，脱离群众，这支起义军经过短短六个月就失败了，陈胜本人也被叛徒杀害。但在这次起义的影响和推动下，各路起义军迅速席卷全国，使由秦始皇子孙万世统治中国的幻想破灭，秦王朝仅存在了15年便被推翻。作者简介：司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚” 。
“又间令吴广之次所旁丛祠中”中“间”是什么意思？

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“间”的意思是：暗中。这句话出自司马迁的《陈涉世家》。释义：陈胜又暗中派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中。读音：[ jiān] [jiàn]组词：1、瞬间 [shùn jiān]释义：一会儿，顷刻。造句：突然，烟花飞上天空，在一瞬间，炸开了，天上礼花朵朵。2、间隙 [jiàn xì]释义：空隙。造句：在双方交换场地的间隙，队员们调整了情绪，以利再战。3、间断 [ jiàn duàn]释义：中断而不连续。造句：生生不息的大自然，永不间断地进行着生命的轮回。
“又间令吴广之次所旁丛祠中”“所”的意思？

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拼音：[suǒ]释义为驻扎的地方。基本简介驻扎的地方。出自《史记·陈涉世家》:"又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰:' 大楚兴，陈胜王。'" 裴骃集解引张晏曰:"戍人所止处也。""又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰: 大楚兴，陈胜王。"翻译:(陈胜)又暗地里派吴广到驻地旁边的丛林的神庙中，天黑以后用篝火(装作鬼火)作狐狸嗥叫的凄厉声音(向士兵们)喊道:"大楚复兴，陈胜为王。"
陈涉世家中“又间令吴广之次所旁丛祠中”中的“次”的意分别是什么？

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驻扎。全句意思是：又暗中命令吴广到行军驻扎的地方旁的丛林寺庙里。次拼音：cì释义：1、第二：次日。次子。次等。次要。2、质量、品质较差的：次品。次货。3、等第，顺序：次第。次序。名次。4、化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的：次氯酸。5、中间：胸次。6、量词，回：次数（shù）。初次。三番五次。7、旅行所居止之处所：旅次。舟次。次所。8、姓。扩展资料汉字笔画：相关组词：1、这次[zhè cì] 这一回。2、再次[zài cì] 第二次；又一次。3、每次[měi cì] 每一次，引申为时常。4、层次[céng cì] （说话、作文）内容的次序：～清楚。5、名次[míng cì] 依照一定标准排列的姓名或名称的次序。
又间令吴广之次所旁丛祠中的所是什么意思往驻地旁边的丛林里的神庙中。次，旅行或行军在途中停留。次所，指军队驻扎的地方。丛祠，树木荫蔽的神庙望采纳

又间令吴广之次所旁丛祠中中“间”的意思？“间”的意思是：暗中。这句话出自司马迁的《陈涉世家》。释义：陈胜又暗中派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中。读音：[ jiān] [jiàn]组词：1、瞬间 [shùn jiān]释义：一会儿，顷刻。造句：突然，烟花飞上天空，在一瞬间，炸开了，天上礼花朵朵。2、间隙 [jiàn xì]释义：空隙。造句：在双方交换场地的间隙，队员们调整了情绪，以利再战。3、间断 [ jiàn duàn]释义：中断而不连续。造句：生生不息的大自然，永不间断地进行着生命的轮回。
又间令吴广之次所旁丛祠中的间是什么意思译文：又暗中让吴广到戍卒们停留的处所旁的祠堂中
“次”,(戍卒们）停留的处所,与今义的第二（～要）、质量差（～品）、顺序（序）等均不同.
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”又间令吴广之次所旁丛祠中“ 是什么意思？”又间令吴广之次所旁丛祠中“ 的意思是：陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中。写作背景：秦始皇统治时期，大规模地兴建宫殿和陵墓，筑长城、修驿道，并对匈奴和南越的用兵，耗费了大量的人力和财力，极大地加重了人民的徭役和赋税负担。同时，秦朝统治者还制订了严刑酷法，使人民动辄触犯刑律。秦二世继位后，赋敛益重，致使天下困疲不堪，人民陷于深重的苦难之中。在秦王朝的残暴统治下，爆发了中国历史上第一次轰轰烈烈的农民起义——陈胜、吴广领导的大泽乡起义。二世元年七月大泽乡九百人走投无路的命运，正是全国劳苦大众处境的缩影，这也是大泽乡的星星之火能点燃全国范围农民起义燎原烈火的原因。由于当时秦王朝的力量还很强大，加之陈胜本人不善于团结内部和贪图王侯生活，脱离群众，这支起义军经过短短六个月就失败了，陈胜本人也被叛徒杀害。但在这次起义的影响和推动下，各路起义军迅速席卷全国，使由秦始皇子孙万世统治中国的幻想破灭，秦王朝仅存在了15年便被推翻。作者简介：司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚” 。
“又间令吴广之次所旁丛祠中”中“之”的古今义各是什么古:去,到今:意义较多如表连接,的

请问《陈涉世家》中“又间令吴广之次所旁丛祠中” 中“之” 的古今异义是什么？你好！感谢信任。“又间令吴广之次所旁丛祠中”的“间”为古异义词。间：古义：私自，偷着。今义：间隙。之：在此句中是动词， “到”的意思。今义一般用作助词， “的” 。愿对你有所帮助！【语文陈老师】

又间令吴广之次所旁丛祠中的之的古义今义1、古义：

到……去，例如：黄鹤楼送孟浩然之广陵。

2、今义：

结构助词，表示领有、连属关系：赤子～心。
结构助词，表示修饰关系：缓兵～计；不速～客；莫逆～交。

3、原文：

　二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜﹑吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜﹑吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
——司马迁《史记·陈涉世家》

4、译文：

秦二世元年七月，朝廷征发贫民调派去驻守渔阳，驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任戍守队伍的小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限，按（秦朝的）法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说：“即使现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，可以么？”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，号召天下百姓反秦，应当会有很多响应的人。”吴广认为他讲得对。于是二人就去占卜（来预测吉凶）。占卜的人了解了他们的意图，就说：“你们的大事都能成功，可以建立功业。然而你们把事情向鬼神卜问过吗？”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”于是就用丹砂在绸子上写上“陈胜王”（三个字），放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵们买鱼回来烹食，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这事感到奇怪了。陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊：“大楚将兴，陈胜为王。”士兵们整夜惊恐不安。第二天，士兵们中间议论纷纷，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜。

陈涉世家中“又间令吴广之次所旁丛祠中”中的“之”古今意分别是什么？在本句中， “之”是“去、往、到”的意思。
现代日常汉语的使用：
1、代替人或事物。如：取之不尽、用之不竭
2、虚词。如：久而久之
3、用在定语和中心词之间。如：赤子之心、无价之宝、缓兵之计
4、用在主谓结构之间，取消句子独立性。如：中国之大
5、某些词：之前、之后
“之”的所有含义
1. 助词，表示领有、连属关系：赤子～心。
　2. 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。
　3. 用在主谓结构之间，取消句子独立性。使成为句子成分：“大道～行也，天下为公” 。
　4. 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。
　5. 代词，这，那：“～二虫，又何知” 。
　6. 虚用，无所指：久而久～。
　7. 往，到：“吾欲～南海” 。

”又间令吴广之次所旁丛祠中“ 整个句子是什么意思?。?/h3>译文：又暗中让吴广到戍卒们停留的处所旁的祠堂中
“次”，(戍卒们）停留的处所，与今义的第二（～要）、质量差（～品）、顺序（序）等均不同。

又间令吴广之次所旁丛祠中的次是什么意思

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次：临时驻扎和住宿原句：又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”译文：陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊：“大楚将兴，陈胜为王。”次所，旅行或行军时临时驻扎的地方。丛祠，树木荫蔽的神庙。扩展资料次的其他意思如：1、动词：按顺序排列，次序。《陈涉世家》：“陈胜、吴广皆次当行，为屯长。”译文：陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任屯长。2、动词：在排列上次一等。《谋攻》：“凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。”译文：所有的用兵方法当中，保全一个完整的、没有被严重破坏的敌国而又使她屈服是上策，如果不能做到，再采取战争毁灭手段；同理，对于敌国的有生力量军、旅、卒、伍，如果能全部收降才是上策，如果不能做到，才考虑战争手段攻灭之。3、量词：次，回。表示动作的次数。《游黄山记》：“历险数次，遂达峰顶。”译文：经过多次艰险，终于到达峰顶。参考资料：百度百科-陈涉世家
又间令吴广之次所旁丛祠中的“次”翻译为？翻译是：陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中。

原文：
二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

翻译：
秦二世元年七月，朝廷征发贫民调派去驻守渔阳，驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任戍守队伍的小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限，按（秦朝的）法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说：“即使现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，可以么？”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，号召天下百姓反秦，应当会有很多响应的人。”吴广认为他讲得对。于是二人就去占卜（来预测吉凶）。占卜的人了解了他们的意图，就说：“你们的大事都能成功，可以建立功业。然而你们把事情向鬼神卜问过吗？”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”于是就用丹砂在绸子上写上“陈胜王”（三个字），放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵们买鱼回来烹食，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这事感到奇怪了。陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊：“大楚将兴，陈胜为王。”士兵们整夜惊恐不安。第二天，士兵们中间议论纷纷，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜。

又间令吴广之次所旁丛祠中，“所”的意思？拼音：[suǒ]释义为驻扎的地方。基本简介驻扎的地方。出自《史记·陈涉世家》:"又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰:' 大楚兴，陈胜王。'" 裴骃集解引张晏曰:"戍人所止处也。""又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰: 大楚兴，陈胜王。"翻译:(陈胜)又暗地里派吴广到驻地旁边的丛林的神庙中，天黑以后用篝火(装作鬼火)作狐狸嗥叫的凄厉声音(向士兵们)喊道:"大楚复兴，陈胜为王。"
陈涉世家中又间令吴广之次所旁丛饲中次的意思《陈涉世家》中“又间令吴广之次所旁丛祠”中“次”的意思是：编次，也就是（谪戍的队伍的）编次，指代部队。整句译为：陈胜又暗地里派吴广到部队驻地旁边丛林里的神庙中。
原文——二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜﹑吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜﹑吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王” ，置人所罾zēng鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
译文——秦二世元年七月，朝廷征发贫民调派去驻守渔阳，驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任戍守队伍的小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限，按（秦朝的）法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说：“即使现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，可以么？”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，号召天下百姓反秦，应当会有很多响应的人。”吴广认为他讲得对。于是二人就去占卜（来预测吉凶）。占卜的人了解了他们的意图，就说：“你们的大事都能成功，可以建立功业。然而你们把事情向鬼神卜问过吗？”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”于是就用丹砂在绸子上写上“陈胜王”（三个字），放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵们买鱼回来烹食，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这事感到奇怪了。陈胜又暗地里派吴广到部队驻地旁边丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊：“大楚将兴，陈胜为王。”士兵们整夜惊恐不安。第二天，士兵们中间议论纷纷，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜。

陈涉世家又间令吴广之次所旁丛祠中间的读音读jiàn间令-暗使间-私自，偷着。且间在文言文中可作动词就如风吹草低见xian牛羊

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又间令吴广/之次所旁/丛祠中。断句为什么这样划按照白话文的意思来划分的，之是到的意思。也就是暗中派遣吴广/到军地驻扎处旁边的/丛林中的祠总不能说暗中派遣吴/广。这样就不对了

又间令吴广之次所旁丛祠中，“之”的古今意义是驻扎。次所，军队驻扎的地方。这句的意思是，又偷偷叫吴广到宿营地旁的林子里的祠堂里。

又间令吴广之次所旁丛祠中的“次”的古今意【又间令吴广之次所旁丛祠中】驻扎。次所，军队驻扎的地方。这句的意思是，又偷偷叫吴广到宿营地旁的林子里的祠堂里。