载敬堂集#三首古诗词,品读唐宋元三个时期的冬至文化( 二 )


载敬堂集#三首古诗词,品读唐宋元三个时期的冬至文化
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③宋·苏轼《冬至日独游吉祥寺》井底微阳回未回,萧萧寒雨湿枯荄。何人更似苏夫子,不是花时肯独来。
赏析:冬至分为三候:“一候蚯蚓结;二候麋角解;三候水泉动。”意思是土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体,麋感阴气渐退而解角。由于冬至后太阳直射点往北回返,太阳往返运动进入新的循环,太阳高度自此回升、白昼逐日增长,所以此时山中的泉水可以流动并且温热。
诗人在冬至日这天独自去游览吉祥寺。吉祥寺以牡丹而闻名。春天的时候,诗人曾去欣赏过盛开的牡丹,那时游人如织,一派热闹景象。而在寒冷的冬天,在萧瑟的冷雨中,自然是人迹罕至,只有诗人自己。
“井底微阳”,即指三候阳气生,水泉动。尽管天寒地冻,冷雨枯叶,也许井水已经开始回温了,也许春天就悄然而至了。
还有谁像苏夫子这样特立独行、超凡脱俗呢。总是在寒冷中寻到温暖,在困境中看到希望,在绝望中看到转机。
莎士比亚在《哈姆雷特》中说:“即使被关在果壳之中,我仍自以为是无限宇宙之王。”这就是说的苏夫子吧:不困于境,不乱于形。不因外力而改变,始终坚守自己的本心。无论身处何种境遇,都要开阔内心,充满希望。
冬至是一年最后的考验,熬过这最漫长的一夜,我们的生命就开始由衰转盛,“自冬至起,天地阳气开始兴作渐强,代表下一个循环开始。”
【 载敬堂集#三首古诗词,品读唐宋元三个时期的冬至文化】虽然还有九九八十一天的数九严寒,还有长长的寒冷需要穿过,“一阳复生”,春天已经在来的路上,万物可期,一切可待。