方面|读施闰章《砚林拾遗》新悟（上）雨点|方面|清初|龙尾|歙州|罗纹

陈亮
第1063期
苏东坡诗句“我生无田食破砚” ，意为我这辈子靠破砚写字作文维持生计。在“以文为业砚为田”的古代读书人中，砚最被亲近，也是日常生活或生计的必备之物。雅士无砚，似美人无镜，良砚为砺友，宝镜为明友。
清乾隆钦定《西清砚谱》开篇便说：“向咏文房四事，谓笔砚纸墨，文房所必资也。然笔最不耐久，所云老不中书。纸次之，墨又次之。惟砚为最耐久。故自米芾李之彦辈，率谱而蔵之，以为艺林佳话。 ”谱书毫不隐晦地表明， “文房四宝”中，惟砚为最耐久。近期笔者拜读施闰章《砚林拾遗》一书，新悟作为“文房四宝之乡”的宣城，在其中“砚一宝”中，同样具有深厚的历史文化渊源。
施闰章（1618－1683），字尚白，号愚山，晚号矩斋，宣城人。他学识渊博，居官清正廉洁，体恤民艰，务实尽职，颇得民心。他一生著述甚丰，有《学馀堂文集》二十八卷、《学馀堂诗集》五十余卷（收诗三千三百余首），另有《外集》二卷等（包括《砚林拾遗》，和《试院冰渊》各一卷）。

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施闰章是清初诗坛大家，其五言律诗倍受清初诗坛领袖人物王士禛的赏誉。王士禛曾将施闰章的五言佳句与南朝著名山水诗人谢灵运的“池塘生春草”、谢脁的“澄江静如练”等名句相提并举，并特地为施闰章作《摘句图》，列举了施闰章五律中八十余联佳句。在《池北偶谈》书中，王士禛对施闰章诗作评价甚高：“予读施愚山侍读五言诗，爱其温柔敦厚，一唱三叹，有风人之旨。其章法之妙，如天衣无缝……康熙已来，诗人无出‘南施北宋’之右。宣城施闰章愚山，莱阳宋琬荔裳也。 ”
作为施闰章的家乡——宣城，乡亲们对他的学识才华、做官为人方面的成就，至今可谓家喻户晓。然而，施闰章还是一位爱砚迷砚乃至收藏名砚的大家，恐怕知晓的人就不多了。
以诗人著名的施闰章，同时也是一位识砚、品砚和藏砚大家。据考证他家藏砚六十余方，其中不乏名砚。并于甲辰正月八日（康熙三年）在宣城寓所双溪之寄云楼完稿《砚林拾遗》一卷。
书中开篇点明自唐宋以来，先后有多位名家著有《砚谱》和《砚史》之类书籍，关于砚台方面的学说可谓相当完备。但自己还是于顺治壬辰（1652）夏奉命使肇庆府时，专门考察了端砚。他通过实地走访与研究，以清初这个时间节点的品砚藏砚及审美情趣，再次阐述砚台方面的学说。《砚林拾遗》全文虽只有两千余字，分十二章节，但语言高度精炼、内容丰富、品位高端。对砚阬、辨旧阬、取砚材、辨砚眼、石采、子石、砚品、砚式、辨发墨、琢砚、藏砚、涤砚等环节的技能学问，都有独到的见解和阐述。对居文房之首的“石砚”收藏研究及审美，真可谓精准与精辟，影响深远。
据《石砚斋随笔》记载，施闰章曾有一方雨点金星歙砚，属随形子料，正面雨点金布满砚面，而且其间有数道白眉纹，砚池巧用帽花大的圆形金晕雕琢而成，背面有几道黑色细眉。石质细润，扣之金声，有砚铭：“不雕不琢，纯任自然，笔耕无税，永为良田。 ”落款“愚山居士施闰章”七个字。

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老阬雨点金星带金晕歙砚子料
砚面带雨点金星属歙砚名品，被认为是歙砚的代表。所谓金星，是一种琉化铁的点滴散布物，其硬度超过歙石的硬度，若置砚堂处，有锉墨伤笔的不良作用。但其恰似金星飘雨，捕捉瞬间洒落动感，增添砚石的美观与趣味。因此，在砚背或是砚额、砚边和砚壁等除砚堂研墨之外的区域，恰到好处的金星点缀，会令歙砚身价大增。施闰章将这方雨点金星歙砚视为珍宝，终身相伴。他死后流落民间，不知在何处藏存，笔者难作考证。