等级制度#孟子的这句话影响了中国几千年,但直到今天很多人都将其理解错了( 二 )
孟子是历史上第一个提出“民本君轻”观念的思想家,孟子主张在一定范围中协调统治者与百姓之间的关系。简单来说,就是在保持原有阶级的基础上,统治者应给予底层人民更多的重视。
四是同情。
这一点前文中我们已经提到了,孟子主张统治者以“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的方式来治理百姓。孟子认为只有向劳苦大众施恩,才能得到底层人民的拥护。让每个百姓都安居乐业,自然没人站出来反对王朝正统,进而“无敌于天下”。这里的无敌,并非战无不胜,而是不树敌。
五是杀无道成仁。
在孟子看来,杀无道成仁是最大的仁。这里的无道概念比较宽,上到贪官污吏,下至奸佞小人,一切残民的分子都可以被定性为“无道”。只有对这些残民之人进行制裁和谴责,才能让社会走上一条“保民而王”的康庄大道。
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当然,任何时代的思想,都应符合社会情况。
孟子之仁政,在东周时期无疑是不适用的。众所周知,孔孟思想是建立在礼法的基础上的,在礼教废弛的东周时期,孟子的仁政思维没有立足之本,所以很难得到统治者的支持。而随着汉代以后,新兴地主阶级崛起,孔孟的思想逐渐成为主流。
孟子不愧是有远见卓识的儒圣,他的一系列认证思想直接影响了未来千百年。几乎每个开国皇帝,都会用到孟子之仁政,以此来调和建国初期的阶级矛盾。
参考资料:
【 等级制度#孟子的这句话影响了中国几千年,但直到今天很多人都将其理解错了】【《孟子·滕文公章句上》、《左传襄公九年》】
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