关羽|《关羽赴桃园》的文学意义及特色( 二 ) |小说_文化|三国演义|文学|评书

写古人故事宜用古典手法，服务当代读者要有当代色彩。《关羽赴桃园》采用“古典小说＋传统评书＋文学创新”的文学体裁讲故事，既借鉴古典文学和传统评书的语言特点与行文手段，也适应当代受众的阅读要求，力求文字生动流畅，语言新鲜活泼，尽量加大每一句话的信息含量，以最少的文字传达最多的信息。作者还在一定程度上，融入了传统评书口语化的特点，大量使用了象声词，并在每一章回开篇和故事的每一转折节点，以及重要段落的起头，都使用了“列位看官”“看官”等称谓，起到加强语气、提振精神、活跃气氛的作用。
这本书虽讲的是东汉末年的陈年旧事，可是却把老故事说得新意盎然。因为老故事不仅颇具传奇色彩，更主要的是它透射着勤奋学习、积极进取、无私无畏、救国拯民、诚信忠厚、见义勇为、敢于担当的关公精神，这是一种中华民族自古以来就修养成型，而且代代传承的伟大精神。作者将这种精神合理有机地体现在青年关羽身上，闪耀在关羽奋勇前行的桃园路上。从关羽的家乡常平村到三结义的桃园，从那时的河东郡到涿郡，几度风雨几度寒暑，几多曲折几多艰险，关羽以“你阻拦或不阻拦，我都一路向前；你点赞或不点赞，我都直飞云天”的英雄气概，闯过了这条逃亡路、吃苦路、历险路和长征路；也步履了他的学习路、成长路、事业路和英雄路！关羽一路播撒的好故事，读起来令人激昂、振奋。
中国有句成语叫做“狗尾续貂” ，多比喻拿不好的东西接续在好的东西后面。《三国演义》无疑是“貂尾”级的文学珍宝，而《关羽赴桃园》虽然在时间段和人物上具有能与之相接的接口，却还达不到“貂尾续貂”的品级。而它到底算是“以貂续貂”还是“以狗续貂”？我看，应该是介于两者之间吧。
来源：山西日报