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小时候学画 , 听老师讲过一个故事 。
故事说雕塑家罗丹曾应法国作家协会的邀请 , 为大文豪巴尔扎克塑一尊雕像 。 罗丹苦心杰构 , 凡历七年 , 终告成功 。 作品完成后 , 罗丹邀来几个学生同赏 , 其中一人感叹道:“老师 , 我从没见过这么完美的手 , 太漂亮了!”
但他的赞叹并没有换来罗丹的笑容 。 雕塑家沉思片刻后 , 猛然操起斧子朝雕像砍去 , 把那双手给剁了下来 。
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之所以要剁掉这双手 , 是因为它太跳突 , 破坏了雕塑的整体效果 。 其实又何止雕塑是这样呢?无论哪种形式的艺术 , 一个局部的不和谐总会不可避免地破坏我们对它的整体观感 。
只不过 , 这种不和谐有时应归咎于创作者的欠缺思虑或者败笔 , 有时则是由鉴赏这件艺术品的观众的误解所造成的 。
很久以来 , 每当我读到《诗经·硕人》的时候 , 总会情不自禁地想起罗丹砍掉的那双手 。 因为《硕人》这篇作品看起来有些古怪 。
在这首总共四章的歌诗中 , 它的卒章 , 至少从表面上看 , 也是跳突的 。 只不过 , 这首诗的作者已不可考 , 我们也不能向他求证 , 卒章是否该被“砍掉” 。
而《诗三百》既因孔子之名被推上了儒家乃至整个中国古典学术的神坛 , 后来的诗评家们也就只好绝了向《硕人》动斧子的念头 。
于是乎 , 我们只剩下一条出路 , 那就是穷尽思虑 , 找个合适的理由把《硕人》的卒章重新缝合到诗歌的主题之上 。 只是 , 这件棘手的任务该怎么完成呢?
让我们先来看看《硕人》的全文:
硕人其颀 , 衣锦褧衣 。 齐侯之子 , 卫侯之妻 , 东宫之妹 , 邢侯之姨 , 谭公维私 。
手如柔荑 , 肤如凝脂 , 领如蝤蛴 , 齿如瓠犀 , 螓首蛾眉 , 巧笑倩兮 , 美目盼兮 。
硕人敖敖 , 说于农郊 。 四牡有骄 , 朱幩镳镳 , 翟茀以朝 。 大夫夙退 , 无使君劳 。
河水洋洋 , 北流活活 。 施罛濊濊 , 鱣鲔发发 , 葭菼揭揭 。 庶姜孽孽 , 庶士有朅 。
——《诗·卫风·硕人》
和罗丹的雕塑一样 , 《硕人》也刻画了一个人物 , 只不过刻画的材料不再是雕塑家手中的木胎或泥胎 , 而是诗人笔尖的文字 。
在首章中 , 诗人说 , 他笔下的这位“硕人”是一位血统尊崇的贵妇人:她是东方大国齐国之君齐庄公嫡亲的女儿 , 是齐国西邻卫国之君卫庄公的正妻(以上说直系亲属关系);齐国嗣子得臣与她是一母同胞(以上说旁系亲属关系) , 而她的姐妹则分别嫁给了邢侯和谭公 , 这让她看起来似乎又多了两位奥援(以上说姻亲关系) 。
既然以这位贵妇人为节点 , 可以延展出如此复杂交织的社会关系网络 , 我们要据以锁定她的身份是不难的 。 《左传·隐公三年传》说:
卫庄公娶于齐东宫得臣之妹 , 曰庄姜 , 美而无子 , 卫人所爲赋《硕人》也 。
——《左传·隐公三年传》
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《左传》说庄姜是个美女 , 这怕是真的 。 因为《左传》惜字如金的一个“美”字 , 到了《硕人》中 , 被作者极尽能事地敷演成了整整一章的赞颂之词:
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