杨慎|明朝第一才子杨慎，写一首《临江仙》，可以媲美苏轼《赤壁怀古》( 二 ) |毛宗岗批评本三国演义|杨慎

其实把这首《临江仙》，用到任何一个历史阶段，都一样妥当。它想表达的思想是：轰轰烈烈的皇图霸业，转眼间就要成空。那些英雄的丰功伟绩，是非成败，最后都成了渔樵闲话。
其实，历史上以流水来喻时间消逝的人，苏轼也并非是第一人。《论语》中有云，子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。 ”只是苏轼的比喻，来得更加大气。
当我们开始探讨，为什么杨慎这首《临江仙》会成为明代影响力最大的一首词，绝不应该忽略一个关键点：词里的开头的两句话，暗合了世人对于时间与流水的印象。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。它是属于全体世人的一种“共通”的认知，关于生命如流水般地短暂，也是世人共同的忧虑。

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【杨慎|明朝第一才子杨慎，写一首《临江仙》，可以媲美苏轼《赤壁怀古》】另外，杨慎这首《临江仙》，全词都没有那种深奥难懂的典故，以及晦涩的词句。它非常像是一个普通的渔村村民，在对着你闲话自己的一些家常事。
谈的内容也是大家都有的感触，用的也是大家都懂的语言，即便没有什么文学功底的人，听了之后也可以懂得其中的意思，这就为它的通俗传播打下了最坚实的基础。
与此同时，这首词里关于“青山”、“斜阳”的隐喻，又让作品保持了一定的文学美感。所以尽管它只是大才子杨慎一时之间的“信手闲笔” ，但是最终仍然取得了傲人的成绩。
苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，是以感叹时间的流逝开头，转向描写想象中的三国战场，最后再以感时自伤结束。
杨慎的《临江仙》，似乎也是在感时而伤，但是他这首词中，伤的不是个人的际遇，而是伤的所有世间英雄的际遇。
因此，杨慎这首《临江仙》，明显就带着宋诗那种“说理”的味道。不重视对想象与环境的描写，更偏重于抒写人生哲学。

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杨慎这首《临江仙》中的哲理非常浅近，并未推陈出新。不过词中的“渔樵闲话” ，和《毛宗岗批评本三国演义》小说的行为却颇有相似之处，所以才被引到了名著的开头。
不过要论杨慎这首《临江仙》最出彩的笔墨，的确也还是落在了这“渔樵闲话”带来的震撼感觉上。因为这四个字，带出了一段作者本人的“辛酸” 。
平生自己看重的、珍惜的，在自己百年之后，不过是别人嘴里的一时笑谈罢了。这种痛彻心扉的感觉，在杨慎的另一首《西江月》里表现得更加明显。
《西江月》
细想三皇五帝，一般锦绣江山。风调雨顺万民安。不见许多公案。
后世依他样子，齐家治国何难。流芳百世在人间。万古称扬赞叹。
史书上写哪个皇帝英明神武，就仿佛他一辈子，都不可能做错任何事情一样。他留下一段“丰功伟业” ，后人依着葫芦去画瓢，也就得到了一个看起来类似的“太平盛世” 。
只是在这期间，委屈了那些历史“公案”的当事人，始终得不到一个公允的评论。这些，最后都成了“渔樵闲谈” 。

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比如嘉靖皇帝，因为“大礼议之争”事件，就断送了杨慎的后半生。这段公案的来龙去脉，谁又会去真正地关心呢？