莫高窟@王昭君死后,匈奴人为她做了什么莫高窟一幅壁画,让人细思极恐( 二 )





莫高窟@王昭君死后,匈奴人为她做了什么莫高窟一幅壁画,让人细思极恐
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昭君到匈奴后,被封为“宁胡阏氏”,属于部落首领的女人,身份尊贵。她并没有怨天尤人,而是积极适应新环境,很快和匈奴人打成一片,并将汉族的针织女工等技术传授给匈奴女人。
在此期间,王昭君为呼韩邪单于生了两个儿子,随后不久呼韩邪单于重病身亡,按照汉族的习俗,昭君要为呼韩邪单于坚守贞节,不得随意外嫁。





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但匈奴与汉族不同,讲求父死子继,就是说父亲去世后,儿子可以娶父亲的妻子,昭君自然嫁给呼韩邪单于的长子复株累单于,等到复株累单于去世后,她又嫁给复株累单于的儿子,也就是呼韩邪单于的孙子。
从昭君在匈奴的行迹可以说明,她在匈奴部族里面占据十分崇高的地位,匈奴三代王室都与昭君有关,换句话说,她为匈奴王室的延续做出十分突出的贡献。
昭君53岁时,因身染重病去世了。她去世后,匈奴为之举行隆重的丧礼,据后世的《王昭君变文》记载:“单于是日亲临哭……衙官坐位刀剺面,九姓行哀截耳……”





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这里有专家提出疑问,王昭君去世,为她哭泣是正常的,但割面割耳这类自残的行为未免太过残酷,现实中是不存在的,是戏文里面的夸张情节。不过敦煌莫高窟中的一幅壁画,证实游牧民族确实有过这一习俗,这幅画的名字叫做《各国王子举哀图》,画的内容是佛祖圆寂后,王子们拿着刀划破自己的脸,有的人还割耳朵、划胸口,以示对佛祖的敬意。
不过敦煌莫高窟中的一幅壁画,证实游牧民族确实有过这一习俗,这幅画的名字叫做《各国王子举哀图》,画的内容是佛祖圆寂后,王子们拿着刀划破自己的脸,有的人还割耳朵、划胸口,以示对佛祖的敬意。





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