|文艺评论｜《雄狮少年》：不仅是片刻振奋，舞狮改变了小镇青年的精神气质( 二 ) |民俗

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童话式的短暂逆袭，重置了传统文化和现实议题的距离
《雄狮少年》用动画的自由度锦上添花地放大了舞狮的“燃”和“野” ，这当然指向精神层面的腾跃感。剧作找到了一个很有当代色彩的发力点：舞狮能传递一时的精神振奋，能不能更长久也更彻底地改变个体的精神气质和命运呢？舞狮不再是国魂的隐喻，指向微小的、具体的个人身份认知——做病猫还是雄狮？

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遗憾的是，《雄狮少年》完整呈现的剧作是严重模式化的小镇土狗青年励志文本，看过电视剧《风犬少年的天空》和电影《燃野少年的天空》的观众很容易发现，编剧把同一套叙事元素反复嵌套进重庆、海南和广东乡下这些不同的时空。影片直观的人物造型在社交网站上是很受争议的， “华南的普通男孩都是难看的眯眯眼么？”比起这种质疑，更可疑的是佛山周边农村的生态，画师捕捉到自然的岭南草木有灵，编剧却进入了一个他其实不了解也没有能力用想象去再现的小世界。剧作试图从留守少年、农村家庭因病致贫、个体因贫受辱这些现象级的议题切入现实主义的脉搏，却根本没有利落的能力深入南方农村贫富差异和宗族伦理纠缠在一起的复杂情境，最后还是多快好省地用二次元的漫画式套路，塑造“富裕的村霸”和“底层的怂货”这样的刻板印象，男主角阿娟作为“天选之子” ，完成了童话式的短暂逆袭。

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除了画面上直观的岭南风光和推动情绪的舞狮段落，《雄狮少年》的余味是在画外的。一个有着女性化名字的体弱少年，一定要摘掉“弱”的标签去换取尊严，这是不是含蓄的“慕强”？一个绝活傍身的传统技艺传承者，离开舞台又年事渐高，怎样沦为泯然众人的“咸鱼”？一个拿过舞狮大赛冠军、做过舞狮文化形象大使的女孩，被家人认为“女孩做这行不是长久之计”而顺从地进入婚恋模式，这是不是男性写作者的刻板印象？要知道为《狮王争霸》和《醒·狮》制作狮头的“佛山黎家狮” ，经200年传承六代人，最近的两代传人都是女性。这些被一笔带过的细节里，撑开了剧作主线所无法负荷的“传承与现实”的思辨。

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《雄狮少年》意图明白地引用了梁启超《少年中国说》的段落，其实，要是搁置了“小镇青年宁有种乎”的憋屈，也许这电影真正能打开梁任公文字勾勒的敞亮境界。
作者：柳青
策划：邢晓芳
编辑：周敏娴
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