初九#易经:这个“冬至之卦”,给你6条人生启示( 二 )


第二个是美善的意思。
虽然六二跟初九一阴一阳,可是它们并不同道,如果初九是君子,那么六二很可能是小人。
但是若所有的小人都团结一致,那初九根本就没有用武之地了。幸好六二当位,又身居中位,才会与其他阴爻有所区别。
因为居中位的爻多半会找寻合理的途径解决所面临的问题。
六二位居初九之上,它本来是阴凌阳,这对整体来说不是很吉顺。
但是六二此时非但没有压制初九的上升,反而有意无意地帮助它,给以足够的空间让这唯一的一阳继续生长,这是很合乎复卦的要求的,这就叫“刚长”。
就像一个基层主管,他本来老喜欢拿回扣,老喜欢做一些乱七八糟的事情。
可是现在看到一个新进的人员,表现得有板有眼,一切行为都奉公守法,大家对他也很赞美,他就开始反省自己,这就叫复之道。
所以,复是大情境,每一爻都不断地在反省,才叫复。
3在犹豫不决中及时醒悟,就会无咎
六三爻,是下卦震的最上一爻,爻辞是:频复,厉,无咎。
初九#易经:这个“冬至之卦”,给你6条人生启示
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“厉”就是有危险,但无咎,这不是矛盾吗?
“频”就是眉毛皱起来的样子。有些人就是这样,你还没有跟他讲话,刚想开口,他眉毛就皱起来,这时你是什么感觉?
所以,六三是不好相处的,因为大家讲了话,它不一定听;即使听了,也不知有何反应。
它跟六二不同,六二是很自然地亲近初九,很自然地配合此卦整体恢复的力道。但六三不是,它焦虑不堪,不知如何自处,所以始终皱着眉头。
既然这样,为什么会无咎呢?
就是因为它后来很快就想通了:我要勉强我自己,既然六二都顺时应势地往前走,主动配合初九了,那我也这样做吧。
其实面对这种情况,很多人会编织很多理由给自己开脱,为自己的行为搪塞。
既然和初九不同道,那六二跟它这么亲近就是不对的,但它心里还是很忧虑,老是担心自己迟疑一步,未来的好处会不会全被六二给占了?
由此,我们可以了解一般人的心理。
有很多人看到好的榜样,想学又有所担心:是不是我晚了一点,好处都被人家占掉了?如果是这样,那我还学他干吗?
他会犹疑,一犹疑就有危险,幸好他最后会想通:好了好了,既然大势如此了,我就跟着走吧。他是带有一些勉强的。
虽然危险,但是如果能够及时醒过来的话,还是可以无咎的。
4不论吉凶,坚定走自己该走的路
上卦三爻里面唯一跟下卦相应的就是六四爻。所以,六四反应的因由跟六二、六三不同。
六二爻是因为它跟初九很接近,看得很清楚,所以赶快抓住机会顺着它动。
六三爻虽然搞不清楚,但是它会觉得好像大势所趋,所以勉强接受。
可是六四不一样,六四和初九是有感应的,它知道自己要主动,而不是勉强。所以六四的爻辞说:中行独复。
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中行独复,是说复卦整个卦一共有五个阴爻,而六四阴爻正好在五个阴爻中间。
所以虽然群阴都在动,但是六四因其特殊的位置,从而秉中道而行。
之所以叫“中行”,是因为六四有自己的一套合理的标准,同时坚持走自己认为正确的道路,最终走向“复”的正道。
六四阴爻是“独复”。它既跟上面两爻不同道,也跟下面两爻不是朋友,它只是坚定地走自己的路。
所以,我们可以看到,六四爻辞既没有说吉,也没有说凶。