玉猪龙！从涿鹿之战，到燕赵并立，河北一步步见证了中华文明的孕育( 四 )

那么，商文明究竟在哪里孕育？
《尚书·商书序》记载：“自契（xiè）至于成汤八迁。汤始居亳（bó），从先王居。”
商王朝的开国之君成汤，最初居住的“亳”这个地方，这里也是商的“先王”居住的地方。
商的“先王”，指的是商的始祖，契。商民族的形成以契为开端，所以找到契的居住地，就确定了商民族发祥地。
契，曾住在哪里？
《世本·居篇》云：“契居蕃（bō）。”
关于契的史料很少，这三个字，成为史学界和考古界探寻商民族起源的切入点之一。
“蕃”，是今天的哪里？
因为还缺乏确凿考古实证，学界尚无定论，但目前有石家庄、邯郸、保定等多种说法：
考古学家邹衡、丁山考证认为，今天平山县古地名为“蒲吾”（亦作“番吾”）城，就是“蕃”地所在；
也有一些学者认为，音韵学上，滳、漳二字音近，且古可通假。甲骨文中记载商人起源于滳水流域，就是邯郸磁县附近的古漳水流域；
还有学者根据孟子所说“汤居亳，与葛为邻”推断，葛城，是今雄安新区安新县安州镇的古称，所以商部族起源于保定一带古博水流域……
尽管“蕃”的地理位置说法众多，但从大多落在河北境内来看，河北是先商文化的重要分布区，这一点是确定无疑的。
2008年9月，邯郸市磁县南城乡南城村西北。
古涧河主河道南岸台地上，为配合南水北调工程的开展，南城遗址考古发掘正在紧张进行。
在遗址Ⅱ区M3发掘地一处墓葬发掘中，最先露出的是一枚大蚌壳。
这个蚌壳比成年人的巴掌还大，覆盖在女性墓主人的面部，在墓主人脖颈周围，还散落着许多小型的贝壳饰件。
根据出土器物判断，这是一处先商墓葬，这位墓主人，是先商先民。
2007年9月至2008年12月下旬，河北省文物研究所（今河北省文物考古研究院）和邯郸市文物保护研究所组成联合考古队对南城遗址进行发掘，确定了82座先商墓葬，它们集中分布在遗址北部，南北长50米、东西宽约25米的范围内。
这是河北境内首次发现如此大规模、保存这么完整并且相对集中的先商墓群。
“蚌覆面”，可防止泥土直接覆盖在死者脸上，这种现象，在南城遗址发现了多处。
值得注意的是，这些蚌是海蚌，不是河蚌。
南城遗址属于内陆地区，距离海比较远，先商的先民能用海蚌做随葬品，考古工作者推测可能是贸易的结果。
先商时期，农业、畜牧业快速发展，农牧产品过剩，催生了贸易的出现。
这在史料中是有记载的。
《竹书纪年》中写道：“殷侯子亥宾于有易，有易杀而放之。”
亥，商部落首领，是契的六世孙。他曾亲自赶着驯养的牛羊，到各部落以物易物进行贸易。然而，在易国（今易县一带）遭遇了抢劫，亥被杀害，牛羊被夺走，随行人员被赶走。
“亥开创了商业贸易的先河，今天贸易活动称‘商业’，从事贸易的人称‘商人’，交换的物品称‘商品’，大致来源于此。”夏自正说。
根据《中国文物地图集·河北分册》的统计，迄今为止，河北中南部已经发现先商文化遗址百余处。邯郸市磁县下七垣遗址、邢台市邢台县东先贤遗址、石家庄市鹿泉区北胡庄遗址、保定市容城县午方遗址等，都有丰富的先商文化遗存。
正如北京大学教授、“夏商周断代工程”首席科学家李伯谦所言，河北的先商遗址分布面更广、起源更早，在先商文化的研究中占有更加重要的地位。
河北，是商代文明早期形成的重要区域，可谓商文化的“老家”。