水穷处@禅意人生：诗佛王维，九首著名的诗，极富禅意，值得品味、收藏( 三 )

六、辛夷坞
木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。

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诗意：
枝条顶端的芙蓉花苞，
在山中绽放着鲜红的颜色。
寂静的山沟里再没有别人了，
花儿们纷纷开放后又片片洒落。
这首诗写得清冷幽邃，富有禅意，可以令人醍醐灌顶，提高和升华人们内心的精神境界。
在寂静无人的山谷里，芙蓉花按照大自然的规律，依照自己的本性，自顾自地开了又谢，谢了又开。生的喜悦和死的悲哀都是空境，在空寂中生死明灭，来去自由。这就是禅的境界。
人生也是如此，人在天地间，不以物喜，不以己悲，不是为了别人而存在，不在乎别人的说三道四，只是按照自己的轨迹，不断追求对自我本性的升华，从而达到对自我的不断超越。
七、《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

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诗意：
新雨过后山谷里空旷清新，
初秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照着幽静的松林间，
清澈泉水在石上淙淙淌流。
竹林中少女喧笑洗衣归来，
莲叶摇动是触碰荡下渔舟。
就让春天的一切美景消歇，
眼前的秋景足以令人留连。
“空山新雨后，天气晚来秋。”写出此地有如世外桃源，山雨初霁，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空，群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，生动表现了幽清明净的自然美。这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力，达到了艺术上炉火纯青的地步。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来阵阵歌声笑语，那是天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。这两句写的很有技巧，诗人先写“竹喧”“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
王维是那样地高洁，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
这首诗像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。
八、《酬张少府》
晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。

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诗意：
人到晚年特别喜好安静，对人间万事都漠不关心。
自思没有高策可以报国，只要求归隐家乡的山林。
宽解衣带对着松风乘凉，山月高照正好弄弦弹琴。
君若问穷困通达的道理，请听水浦深处渔歌声音。
人到晚年喜欢清静，既然不能报国，就不如回归山林，面对清风明月，自己弹琴自乐。诗人是多么悠然自乐啊。你若是要问我，人生的穷困和通达的道理，那还不如去听听渔人的歌声，这种意境就是“问君何能尔，心远地自偏”，自己体会吧。
真正的智慧并不在深奥的文章之中，也不在大师高明的言语之中，而是在民间，在普普通通的生活里，在这些打鱼渔夫的歌声里。就像杨慎所说的：“一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”