思想的动摇并非是在正确与错误之间左右不定 ， 而是一种理智与非理智之间徘徊 。 在生命中 ， 最微不足道但有意义的事物 ， 也比最伟大但无意义的事物更有价值 。 创造不是来自智力 ， 而是来自源于内在需要的生命运行游憩的本能 。 创造性头脑与它所钟爱的对象玩耍 。
梦无所遮蔽 ， 我们只是不理解它的语言罢了 。 梦给我们展示的是未加修饰的自然的真理 ， 梦是无意识心灵自发的和没有扭曲的产物 。 梦是启迪 ， 是人潜意识在努力使整个心灵更趋于和谐、合理 。 大多数危机都有一个很长的潜伏期 ， 只是意识觉察不到而已 。 梦能够泄露这一秘密 。
你连想改变别人的念头都不要有 。 要学习像太阳一样 ， 只是发出光和热 ， 每个人接收阳光的反应有所不同 ， 有人觉得刺眼 ， 有人觉得温暖 ， 有人甚至躲开阳光 。 种子破土发芽前没有任何的迹象 ， 是因为没到那个时间点 。 只有自己才是自己的拯救者 。
只有撇开对外物的追求 ， 才能达到灵魂的所在 。 若他找不到灵魂 ， 他将陷入空虚的恐惧 ， 而这恐惧将挥舞长鞭 ， 驱使他绝望盲目地追求空洞的世事 。 他将受无尽的渴求愚弄 ， 在心灵之路上迷失自己 ， 再也找不着灵魂 。 心理治疗的主要目的 ， 并不是使病人进入一种不可能的幸福状态 ， 而是帮助他们树立一种面对苦难 ， 哲学式的耐心和坚定 。 人类存在的唯一目的 ， 是在纯粹的自在的黑暗中点亮一盏灯 。
人和人的关系 ， 原来这么简单：你听我的 ， 我听你的 ， 如此而已 。 你就是最好的我 ， 我就是最好的你 。
每个人都不是单独存在的个体 ， 人之所以在社会上生活的悠闲惬意 ， 是因为有爱他的父母、知心的朋友、热心的邻居 。 人是一种群居“动物” ， 每天都少不了和其他人交流 ， 这就是我们所说的人际交往 。
人际交往是一门大学问 。 处理的好那么就会在社会上吃得开 ， 做任何事情游刃有余 ， 而且遇到困难总会有人伸出援手 。 如果不会与他人进行交往或者情感沟通 ， 就会让自己在生活中处于被动状态 。
“饿死不打亲戚工” ， 这句话比较好理解 ， 就是即使饿死了 ， 也不能够在亲戚那里打工 。 亲戚之间一旦牵扯到利益关系就会变得复杂 ， 特别是在给亲戚打工的时候 ， 给的工钱多了少了都不会令人满意 ， 而且还会是亲戚关系越来越疏远 。 俗语“穷死不耕丈人田 ， 饿死不打亲戚工” ， 写出了亲戚往来之间的大道理 ， 亲戚之间相互都比较熟悉 ， 而且向上数几辈甚至是一家人 。 但是和亲戚办事一定要慎重 ， 虽然存在这种“血缘”关系 ， 一旦涉及到利益就会出问题 ， 甚至会大打出手 ， 这句话道出了世态炎凉 。

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刘先银题写书名：《道德经》
故事一 徐志摩：“天道无亲常与善人”不欲则贤
她没有缠足 ， 却被徐志摩嘲笑为精神“小脚” 。 她是中国第一桩现代离婚案的女主人公 ， 她用实际行动证明了自己独立、聪慧且有大爱 。 在徐志摩一生遇到的所有女子当中 ， 她是最爱他的 。
第一次听到徐志摩的名字时 ， 张幼仪十三岁 。 那时她就读的苏州第二女子师范学校放假 ， 一回到家里 ， 父母就把她叫到了客厅 ， 递给她一只小小的银制相片盒 。 “打开看看” ， 父母对张幼仪说 。 她打开盒子 ， 瞧见一张年轻人的照片 ， 这个年轻人头大大的 ， 下巴却尖 ， 还戴了一副金丝边圆框眼镜 。 张幼仪年轻的心里起了涟漪 。
“觉得怎么样？”父亲问她 。 张幼仪一言不发地盖上盒子 ， 小心翼翼地回答：“我没意见” 。 此时在上海硖石的徐家 ， 徐志摩也第一次见到了张幼仪的照片 ， 照片里的她温婉带着一点羞涩 ， 是那时候大家闺秀的标准模样 。

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