莲花落#大河之北·河北人文地理解读｜戏曲篇（上）：古韵新腔( 四 ) 沙河市第十中学|红丝带|沙河市

吼秦腔，咧丝弦。
“石家庄丝弦唱腔独特，真声吐字，假声拖腔，激越悠扬。”石家庄丝弦剧团团长刘如夺介绍，丝弦唱腔刚中带柔，观众往往是越听越上瘾。
其实，这说的都是北方丝弦。
丝弦分南方丝弦和北方丝弦，“北方丝弦又分为东西南北中五路，流行于沧州任丘一带的东路、保定一带的北路、山西一带的西路、邢台平乡、任县一带的南路，以及石家庄一带的中路丝弦。”刘如夺介绍。
2020年12月到2021年1月，在石家庄举行了第四届“五路丝弦优秀剧目展演”，前来参演的有邢台、沧州、保定、山西省灵丘县的19个剧团班社，演出了《空印盒》等剧目。
石家庄本地丝弦戏迷众多，每年展演几乎都一票难求。
“清初，丝弦就在河北大部分地区和山西晋中地区流行。”赵惠芬介绍，那时的丝弦表演没有专业剧团，大多是农民在农闲时搭班唱戏，农忙时就解散回家。此时的丝弦表演浸透着浓郁的民间自娱特色。
正如民间俚语所说，“纺花织布唱秧歌，耪地扶犁哼丝弦”。
清朝末年，各地丝弦班社层出不穷，过去半农半艺的季节性班社也改为常年性班社，并在城市有了演出阵地，河北大地上也出现了红极一时的丝弦“四红”。
“‘正定红’刘魁显、‘赵州红’何凤祥、‘获鹿红’王振全、‘平山红’封广亭。”刘如夺说起这些前辈如数家珍，“这四人活跃在石家庄周边，各有千秋。比如刘魁显的甩发功极为精湛，封广亭以大趟马功夫出名。”
2021年7月27日，石家庄市丝弦剧团会客室。
刘如夺指着墙上一幅题词很骄傲，“这是1957年11月，剧团进京演出，周恩来总理观看丝弦表演后亲自题写的。”
“发扬地方戏曲富有人民性和创造性的特长，保持地方戏曲的艰苦朴素和集体合作的作风，加强学习，努力工作，好好地为广大人民服务。”这幅题词也点出了丝弦剧种的特色。
1947年，石家庄解放后，人民政府接管了民间丝弦剧团“玉顺班”，1953年，将其更名为石家庄市丝弦剧团。“这一时期，丝弦剧团的演出阵容非常豪华，有刘魁显、何凤祥、王永春、张永甲等知名演员。”刘如夺介绍，也正是这一豪华演出阵容在北京巡演获得了文艺界的好评。
作为地方戏大省，河北的剧种不止于此。
2021年8月12日，清河县西张宽村。
79岁的郭春荣唱道：“在金殿，骂罢了满朝文武，回宫苑，学说给王的梓童……”唱完，他甩一下金黄色的龙袍，坐进一把盖着红绸缎的龙椅。
其实，如果没有手里的剧本，外人很难听清郭春荣的唱词。他表演的是河北乱弹，带有浓重的地方口音。
“我们大多在周边县乡演出。乱弹的活动范围也就山西上党、山东济南以及咱河北中南部的邯郸、邢台，石家庄藁城、元氏一带。”这场小型演出的组织者赵立江说。
2017年全国进行的地方戏曲剧种普查中，共统计出348个剧种，其中河北有36个，占全国总量十分之一还多。其中，除河北梆子、评剧、丝弦外，还有乱弹、哈哈腔、老调、高腔、赛戏等。
为什么在河北会有如此多的剧种呢？
“这和河北的地理位置有关。”河北省文联副主席、戏剧家协会副主席贾吉庆分析，从井陉传入河北的山陕梆子，张家口一带游牧民族和汉文化交融产生的东路二人台，邯郸流行的豫剧等，都带有明显的地缘特点，“燕赵文化始终兼容并包，对外来文化并不排斥，加上燕赵大地自古多战事，老百姓心中的情绪需要排遣，本土的文艺活动和外来的曲艺相结合，在河北就形成了种类繁多又各有特色的地方剧种。”