新兴|一周城市生活丨“新兴木刻运动”90年艺术|新兴|社群|运动|创作|实践

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2021年是中国新兴版画运动90周年。 “中国新兴版画运动90周年——全国版画作品展”于12月28日起在线上开展。由刘海粟美术馆主办的“一年又一年·档案2021——首届上海当代新兴版画推介”也于12月16日开展。
12月8日，在SeP空间的一次活动中， “木刻波流”版画小组发起成员之一黄奕结合自己收藏的部分木刻版画书，分享了自己所接触到的当代亚洲自组织木刻版画社群的实践与网络。本期回顾，黄奕将通过亚洲各地木刻版画社群的实践情况，和读者一起窥探一个互相联结、互相启发的木刻版画运动网络是如何生成的。
本期主持：黄奕
近期回顾
从“新兴木刻运动”到“自组织木刻社群”
自鲁迅先生提倡“创作版画”而形成“新兴木刻运动”之后，木刻版画不再是一种单纯的艺术创作形式，更成为了一种能够介入社会现实、参与社会行动的实践方式。这种关怀和意识，不仅在中国扎下了根，而且在亚洲各地延续和发展。
我的本科和硕士专业分别学的是文学和社会人类学，虽然所学专业看似与艺术无甚关系，但在过去数年来我得以有机会持续参与一些艺术行动社群，并从中汲取力量。在2019年，我与社群友人共同参与了在东京的木刻版画社群A3BC举办的工作坊。其后，借用A3BC的一些工作方法，我在国内持续发起木刻版画工作坊，迄今已在国内多个地方，与当地实践社群一起举办了不同主题的“木刻波流”版画工作坊。

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2020年，内蒙古西乌旗， “木刻波流”版画小组与参加合作社培训的牧民骨干共同创作木刻版画
今天的亚洲“自组织木刻社群”（self-organized woodcut print collective）创作者，虽然在关怀与意识上与“新兴木刻运动”的创作者们有所延续，但其实创作方式和实践路径与当年的先驱们又有区别。如今的自组织木刻版画社群创作者，扎根于一个被香港艺术家、策展人李俊峰称为亚洲“跨地域文化行动主义的动态网络”中，在这个“像充满谜团的存在”的动态网络中发展出了独特的木刻版画技术和精神，并且互相联结、互相影响、互相呼应。

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与亚洲木刻运动及亚洲自组织木刻版画网络相关的一些出版物和小志（zine）
A3BC是我接触到的第一个身处上述网络之中的自组织木刻版画社群，它主要在日本东京开展活动。 A3BC的全称是“Anti-War, Anti-Nuclear and Arts of Block-print Collective” ，意为“反战、反核与木刻版画艺术集体” 。 A3BC所创作的重要木刻版画作品多为集体共同创作（既不是一般版画艺术家个人单独创作，也不是商业版画的流水线式分工制作），这是因为，他/她们希望木刻版画的创作过程不仅是艺术品的创作过程，更是一种参与社会行动的方式，并通过这些作品凝聚共识，为特定的议题发声。
除此以外， A3BC印制木刻版画的过程也非常与众不同。跟一般版画艺术家需要依赖沉重的版画压印机器不同，他/她们主要通过他/她们的双脚踏踩来施加重力从而印制版画。这使得印制过程更能够流动起来（无需置办搬运沉重的压印机器）、能够创作出更大幅尺寸的版画（无需受到压印机器的尺寸限制）、也更能够在印制过程中创造团结的象征（并非像一般的艺术家那样自己独自一人创作）。这些重要的作品大都会印在普通的素色布幅上，以增加流通的便利性——通过简单的折叠，这些作品就能够被带去或邮寄去任何地方展开和悬挂，特别是带到一些户外的社会行动现场予以展示。