恒山$李白给五岳中的四岳都写了诗，唯独北岳很委屈，只给留下两个字

李白生性自由洒脱，除了嗜酒，还爱跑到名山大川寻仙问道，“十五学神仙，仙游未曾歇”自带“仙”气光环。李白搁到现在，也算是一个资深驴友了!每到一地写游记，留下许多经典诗篇。诗仙的作品为山增色，或让一些原本不太知名的山也因此名扬天下。

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他游敬亭山写：“相看两不厌，只有敬亭山。”游庐山写：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”在黄山时留下：“黄山四千仞，三十二莲峰。”中华大地的五岳名山李白也不会错过，“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”有诗为证，但唯独恒山缺了传世名篇，现在只能看到一通石刻。

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泰山是中国五岳之首，历代皇帝举行封禅的必选之地，在此祭告天地神明。天宝元年公元742年四月，仗剑出游的李白来到了泰山，期冀与神仙异士际会，得到高士名师指点，在泰山李白停留游览了四个月时间，一口气留下了六首赞美泰山的组诗。李白“四月上泰山，石屏御道开”，“山花异人间，五月雪中白”，“举手弄清浅，误攀织女机”。《游泰山六首》将他心目中雄伟、神秘的泰山多视角、多层次地展现在世人面前。
就在天宝元年(742年)八月，秋风渐起，天已微凉。李白被唐玄宗诏入京城长安，但时间不长，在长安混得憋屈的李白于天宝三年(公元744年)，被唐玄宗“赐金放还”。

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于是“驴友”李白，又能无事一身轻的上路了。李白的一生，到过两座华山，分别是齐州的华山和华阴的华山，西岳华山指的是后者。离开长安的李白送别好友元丹丘赴华山作仙游时写下《西岳云台歌送丹丘子》。
丹丘子就是元丹丘，和《将进酒》里的丹丘生是同一个人，李白爱好寻仙访道，结识了不少道友。“西岳峥嵘何壮哉”李白的这首送别诗把华山的峥嵘秀伟，表现得淋漓尽致。

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中岳嵩山，是儒释道荟萃之地，早在开元十四年(726年)，26岁的李白即写下了名篇《静夜思》，又被崔宗之邀请到他的嵩山别业隐居，此时年轻胸怀大志的李白哪会理会这些，于是未上嵩山，但是等他在孟浩然那边遇到了元丹丘后，禁不住元丹丘的推荐，开始对嵩山兴趣。时隔六年，开元二十年，已过而立之年的李白终于来到了嵩山，《列仙传》载道士浮丘公接王子晋以上嵩高山，于是李白王子晋写下了《感遇》一诗：“吾爱王子晋，得道伊洛滨。”表达了对偶像的崇拜之情。

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李白在嵩山还有一首诗作《赠嵩山焦炼师》，李白当然也不会忘了“爱神仙”的在嵩山隐居的好友元丹丘，二人在别业中，“同衾卧羲皇”、“不羡桃花源”于是写下了《题元丹丘山居》、《题元丹丘颍阳山居》、《观元丹丘座巫山屏风》、《元丹丘歌》等多首诗。

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南岳衡山，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山。对南岳衡山，李白早已向往已久，“寄书访衡峤，但与南飞鸿。”李白第三次到湖南，是在唐肃宗乾元二年(759)，此时已经59岁，前一年因为参与永王之乱，李白获罪入狱，因关中遭遇大旱，宣布大赦，李白在流放途中接到赦免的通知，于是有了那首《早发白帝城》。这年，他还写下《与诸公送陈郎将归衡阳》诗：“衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。”结合他实地游历南岳所见景色，加以想象而成。