念头#南怀瑾先生:当你心里有事放不下的时候,这么做就行了

佛学里有一句话:“香象渡河,截断众流。”它比方人的思想、情绪像长江、黄河的水流一样连着的,非常大,断不了。象王叫“香象”,普通的象是两个牙齿,菩萨骑的象王有六个牙齿,也比一般的象大得多!那就是大英雄了。象王渡过急流时,不转弯走,急流力量那么大,它用身体把急流切开。所以叫“香象渡河,截断众流”。 中国人有两句俗语形容有勇气的人——“提得起,放得下”。思想也可以有勇气,我常常告诉人,借一个力量来,就说一句“去他妈的”,没有了,切断了,这就是咒语。不过话说回来,这是借用的办法,不是究竟。 要自己对心念有很大勇气,马上放下就放下,切断。但是不是压制的,千万不能压制,不是很紧张的硬压住,那对脑神经对身体有妨碍的。

——《南怀瑾与彼得·圣吉》

(缘起:在怀师身边有不少成功的商界人士 ,虽然平日里忙于纷繁的事务,仍不忘修养身心、勤勉用功。某日,经怀师许可,一位这样的老学长带着一位比他还要用功修行但苦于无法入门、不得要领的朋友来拜访怀师。于是在晚餐后晚课前的间隙,怀师借机接引,随缘教化,引出下面“无门为法门”的对话。)

南师:就是这样修定。你不要听那些参禅打坐修道的,都是鬼话。 他们没有懂道。懂道的人,就像我这样,又抽烟又喝酒又乱七八糟的,那差不多懂一点啦!那些规规矩矩、道貌岸然的,还做大师的,都靠不住。

学人:我体会刚才老师讲的,实际上是一种不著相。

南师:对啊!(此时南师的秘书坐在隔壁桌,盘着腿,南师指他)各位你看,他书看的很多,他一边跟我们做事,他现在有空自己坐在这里,他一切都精简、一切自然。他盘坐在椅子上,忙的时候就马上动了,他常常这样办事的。 随时可以安定,知止而后定。这个“知”,已经静了,你不要再加上一个“静”,那就完了。那个是假的。


念头#南怀瑾先生:当你心里有事放不下的时候,这么做就行了
文章插图


学人:可是老师,比如说平时我们在家里面这样坐着的话。

南师立刻接过话说:在办公室里也一样啊。

学人:在办公室里有很多业务要处理。

南师:你很聪明,我给你讲一个道理,你就悟进去了。比如上海到这里每天的车流量有多少啊!一定很多。这个大地呢!本来很静定的,管你来往车流那么多,同你现在一样,你管办公室忙也好,忙归忙嘛! 有事情来应付,应付的时候也很安静。那你就了不起了,在千军万马中间做大元帅,可以指挥打仗了。骑在马上还在打坐安定,那叫做大人物了。本来大地一切都安静的,没有动过啊!你感觉到地球天天在转动吗? (~~~南师停顿片刻)所以老子说,人法地,地法天,天法道,道法自然。人要效法大地,本来是安静的;大地效法天,天体永远在转动,你不知道在转动;天法道,天效法那个道,抽象的本体的功能;道法自然,本来就是这样安静,哪里求个“静”啊?这样懂了吧?

学人:您说的这种在办公室里的叫“闹中取静”。

南师马上打断说:哎 !你又加上这一句了!本来就是静。闹是人为的,自闹嘛!庸人自扰嘛!《大学》的修养就告诉你这个道理。在明代《典故纪闻》里说,做皇上、做大元帅的“日理万机”,他等于没有动过心,还是这样安静。物来则应,过去不留。你书读的很多,这些看得蛮多。

学人:老师,比如说我在家里头想要像现在这样的方式来打坐,可是我的头脑始终静不下来。