湘绣#臭豆腐、湘绣、铜官窑……别叫我非遗，请叫我新国潮( 二 )

“长沙弹词传承人大米”则在短视频里说长沙方言，用搞怪的方式侃尽天下事。而“李有为”用三棒鼓即兴调侃的方式将即将失传的非遗三棒鼓展现得淋漓尽致。
02.
式微的渔鼓在网上“火”起来
湖南渔鼓以“网红”出现，是意料之外的惊喜。
两年前，在常德召开的“湖南渔鼓传承保护研讨会”上，提及湖南渔鼓何去何从，南北派渔鼓代表性传承人还在为坚守传统形式不变，还是迎合市场争论不休，不过两年时间，渔鼓便做出了选择。
2014年，湖南省非物质文化遗产保护中心将九澧渔鼓、祁东渔鼓、零陵渔鼓三个省级非遗项目整合成“湖南渔鼓”，被列入国家非遗。有关它的传承和发展，传承人们一直在“实验”。
祁东渔鼓是湖南省祁东县的一种传统民间曲艺，源于南宋建炎年间，兴起于新中国成立初期，盛行于上世纪七、八十年代。专家认为祁东的渔鼓演唱风格和表演手法已自成流派，故定名为“祁东渔鼓”。图/祁东新闻网▼

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南派的祁东渔鼓，脱离传统单口渔鼓，加入本土的曲艺，再配以碟子、电子琴、三弦、二胡等乐器，变成时新的渔鼓表演；保持传统形式不变，在内容上注入现代元素的北派九澧渔鼓，发展缓慢。
而根据湖南省非物质文化遗产保护中心提供的数据，2014年12月，湖南122个县（市、区）中有38个县（市、区）的渔鼓，被列入各级非遗保护名录。
但2018年12月，他们调研的数据中，全省只有20个县（市、区）有渔鼓艺人。渔鼓艺人们只能在红白喜事场合遇见，已面临消亡的险境。
2008年，祁东因为渔鼓等曲艺的兴盛被中国曲协授予“中国曲艺之乡”荣誉称号。2010年，祁东渔鼓被列为“湖南省非物质文化遗产”。图/祁东新闻网▼

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两年过去了，渔鼓的发展状况怎么样了？
在这两份公开的数据中，湖南非遗部分，占据TOP1的是名为“仔仔华渔鼓”的传承人，他的粉丝数将近60万，而视频播放量位居前三位的都是“衡南渔鼓传承蒋忠良”的作品，播放量最多的一个视频为今年3月10日推出的“衡南渔鼓戏”，将近350万。
2014年，祁东渔鼓和九澧渔鼓、零陵渔鼓三个省级非遗项目整合成湖南渔鼓，被列入国家非物质文化遗产名录。图/祁东新闻网▼

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从去年8月1日至今年7月31日，湖南非遗播放量前100的视频，渔鼓占了几近三成。这是它被宣布濒危后的高光时刻。如果用单用流量数据说话，湖南渔鼓打了个漂亮的翻身仗，它拥抱新平台，不仅活过来，且“火”起来了。
跟渔鼓一样有着新改观的非遗还有澧州大鼓、哭嫁歌、咚咚锵等，人们将这些即将失传的非遗文化做成短视频传播，成功吸引了大家的关注。而皮影、捏面人、剪纸等离人们生活愈来愈远的非遗，由于视频点赞量的飙升，跟人们的距离越拉越近。
03.
臭豆腐
“臭”自带“网红”气质
在长沙坡子街火宫殿臭豆腐工艺展示间，长沙火宫殿臭豆腐制作技艺第四代传承人周四目揭开发酵2198天的卤水盖，用木棍轻轻搅动黑褐色的卤水，臭味瞬时弥漫开来。此时，门外捂着嘴的游客纷纷举起手机录下视频，传送到短视频平台。
靠“臭”出圈的火宫殿臭豆腐，以臭开始用喷香作结，这种极致的嗅觉、味觉体验就像坐过山车，极具挑战性。所以，它不用刻意营造氛围感，自带“网红”气质。今年，火宫殿臭豆腐又从火宫殿“八大传统小吃制作技艺”中脱颖而出，成为国家级非遗。