从古至今好多的台因诗词或人物而著名,如山东胶南的琅琊台,因为卧薪尝胆的越王勾践迁都于此,号令诸侯而闻名天下;陕西咸阳的凤凰台更是以李白的一首“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流”而流芳百世;铜雀台有其名无其实,大多存在于史书汉赋、唐诗宋词里,但犹有杜牧的这句“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”而记忆深远,但我觉都比不上密州的超然台,苏轼的诗词书画散文等方面代表着宋代文学的最高成就,而苏轼在超然台上写下了天下第一中秋词“明月几时有”以及脍炙人口的“诗酒趁年华”,这些词作无人可企及,超然台因人因诗而著名,由天下第一才子,作了天下第一中秋词,因此将超然台唤作“天下第一台”也无可厚非。
超然台上的苏轼真正的超然了,从他写的《超然台记》可清晰的看到他的思想脉络,可以为岁月为时代悲哀,但不为自己悲哀,知足常乐,旷达超然,吃什么重要吗?只要有快乐的心态,喝薄酒,吃果蔬,照样可以微醺,可以充饥,可以“乐哉游乎”!古今中外的都是一个道理,人的欲望是无穷的,选择了物欲,那使人快乐的东西就很少了,欲壑难填就会让人焦虑悲哀,这就是人被物局限了桎梏了,而不能自由驰骋在事物之外。
苏轼难能可贵的是历尽劫波初心犹在,在中国历史上的文人没有比苏轼遭受的境遇更惨的了。但苏轼在经受了“乌台诗案”等种种磨砺后依然还能坚强地继续生活,热爱生活,因为,他坚信,生命,只存在于自由的精神生活之中。所以,没有心怀愤怒、不平和抱怨,也不绝望,更不苟且地活着,“有生何处不安生”,内心如这个台子的名一样超然物外,无往而不乐,满是喜悦明丽,也无风雨也无晴。因为谁也无法抗拒生命中的阴晴圆缺和悲欢离合,缥缈孤影如何,竹杖芒鞋怎样,鬓如霜,又何妨,万事古难全,身安一床足。
所以他会在寒食新火后烹煮一杯刚采的新茶,尝食新鲜的野菜,感受人间最清淡的欢愉,保持一种坚定行走的姿态,独与天地精神往来。在密州三年,写了二百多首诗词文,诗人用写文字来寻找一种充实和快乐以及温暖和幸福。
我们在超然台上看到了许多名家写的关于超然台的诗词赋的墨迹刻石,像是苏轼亲笔题写的“超然台”三个大字,石刻的长文《超然台记》,以及石刻的诗词《水调歌头.明月几时有》《雪后书北台壁二首》《望江南.超然台作》等,还有大量的不同人写的同一题目的《超然台赋》,及《超然台歌》,超然台已经成了纪念苏轼的最好场所,在这里登高望远看到的不仅是密州的景色,而是感受苏轼的一种看待人生的视角,一种心境和一种姿态。
四、 但愿人长久,千里共婵娟
苏轼和弟弟苏辙从小就兄弟情深,一起读书,一起科考,二十多年形影不离,患难与共,同甘共苦,至到苏轼第一次做官任凤翔签判,才有了兄弟俩的第一次分离,从此抒写兄弟之情成了苏轼毕生歌咏的题材。
苏轼一生都在路上,辗转了十多个地方任职,行程数万里,从凤翔起,然后是杭州、密州、徐州、湖州、黄州、常州、登州、又是杭州、颍州、扬州、定州、惠州、海南的儋州,最后在常州病世,临终最大的遗憾是未见苏辙一面。他们哥俩虽然性格迥异,但心灵相通,常常以诗代书,唱和成趣,苏轼每去一个地方,在路上就开始给弟弟写诗,思念成诗,牵挂成诗,疼惜成诗,叮嘱也成诗,写给子由的诗有百十首。所以,他会用情至深的写道:“嗟余寡兄弟,四海一子由”。即便被贬被放逐,有了弟弟子由的安慰和鼓励,苏轼就有活下去的勇气,精神上就永远不倒。
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